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成语解释出处
wàng zì zūn chóng妄自尊崇妄：过分地；尊：高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大。
zhì zūn zhì guì至尊至贵至：极。极其尊贵。汉·荀悦《前汉纪·宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅母，进退则鸣佩玉，内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛，制不自恣纵之义也。”
ē zūn shì guì阿尊事贵阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵。东汉 班固《汉书 楚元王传》：“以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。”
qiān zūn ér guāng谦尊而光尊者谦虚而显示其美德。《周易 谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”
zūn nián shàng chǐ尊年尚齿年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。唐·令狐德棻等《周书·武帝上》：“尊年尚齿，列代弘规，序旧酬劳，哲王明范。”
dé lóng wàng zūn德隆望尊见“德隆望重”。明·宋濂《送东阳马生序》；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
yū zūn jiàng guì纡尊降贵纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。清 文康《儿女英雄传》第18回：“得这等一位晃动乾坤的大上司纡尊降贵合他作亲家，岂有不愿之理。”
jiàng zūn lín bēi，qū gāo jiù xià降尊临卑，屈高就下降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”
zūn xìng dà míng尊姓大名“姓名”的尊称。明·方汝浩《禅真逸史》第二回：“但不知令舅尊姓大名，目今为梁朝什么官职？”
jiàng zūn lín bēi降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“此降尊以就卑也。”
zūn xián ài wù尊贤爱物尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。《晋书·皇甫谧传》：“蚕而后衣，耕而后食，先人后己，尊贤爱物，南土人士咸崇敬之。”
tiān shàng dì xià，wéi wǒ dú zūn天上地下，惟我独尊惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。康有为《大同书》甲部：“当其新识骤得，踊跃狂喜，亦有天上地下，惟我独尊之势，皆智之为也。”
dìng yú yī zūn定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
wēi zūn mìng jiàn威尊命贱威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。唐·李华《吊古战场》：“法重心骇，威尊命贱。”
zūn jiǔ lùn wén尊酒论文尊：通“樽”，古代盛酒器。一边喝酒，一边议论文章。明·无名氏《渭塘奇遇》第一折：“每常四方贤客，有往来者，我常会于宅第，尊酒论文。”
běi dǒu zhī zūn北斗之尊北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。”
wéi wú dú zūn唯吾独尊见“唯我独尊”。宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
wéi wǒ dú zūn惟我独尊《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”
wéi wǒ dú zūn唯我独尊认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊：高贵。宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“天上天下，唯吾独尊。”
chǔ zūn jū xiǎn处尊居显显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。东汉·王充《论衡·逢遇》：“处尊居显，未必贤，遇也。”
zūn wáng rǎng yí尊王攘夷王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》：“但尊王攘夷，虽春秋大义，而王非唯喏趋伏之可尊，夷非一身两臂之可攘。”
zūn wén xíng zhī尊闻行知尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”
zūn zǔ shé chōng尊俎折冲语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”后以“尊俎折冲”喻在宴席谈判中制胜对方。语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”
ān fù zūn róng安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。”
zūn xián ài cái尊贤爱才尊重和爱护有道德和才能的人。清·吴敬梓《儒林外史》第31回：“你这位贵老师总不是什么尊贤爱才，不过想人拜门生，受些礼物。”
xiāng hù zūn zhòng相互尊重尊重：敬重，重视。指互相重视。
zūn shī guì dào尊师贵道亦作“尊师重道”。南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德；至于光荣，非非所敢承。”
áo lǐ duó zūn鳌里夺尊犹言出类拔萃。老舍《骆驼祥子》十四：“大家给他祝寿，他大模大样的承受，仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。”
guì wú cháng zūn贵无常尊贵：地位高；尊：地位或辈分高，尊贵。显贵者不可能永处尊贵的地位。晋·傅玄《吏部尚书箴》：“贵无常尊，贱不指卑。不明厥德，国用颠危。”
zūn wú èr shàng尊无二上①犹言国无二君。②引申为至高无上。《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
gāo guān zūn jué高官尊爵显贵的官职和爵位。《庄子·让王》：“今世之人居高官尊爵者，皆重失之。”
shí cái zūn xián识才尊贤能识别并尊重有才能的人。明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能人下士，识才尊贤又如此。”
zūn gǔ miè jīn尊古蔑今尊祟古代的，轻视当代的。陈独秀《文学革命论》：“比十八妖魔辈，尊古蔑今，咬文嚼字，称霸文坛。”
zūn gǔ jiàn jīn尊古贱今尊祟古代的，轻视当代的。西汉·刘安《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
zūn zhǔ zé mín尊主泽民尊崇君主，泽惠生民。宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。”
zūn bēi yǒu lún尊卑有伦尊：地位或辈分高，与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序。《旧唐书·礼仪志一》：“制礼定名，合从事实，使名实相副，则尊卑有伦。”
dú shǒu zūn quán毒手尊拳毒手：凶狠的殴打。泛指无情的打击。《旧五代史 唐书 李袭吉传》：“毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂躏于明时。”
dé zūn wàng zhòng德尊望重见“德高望重”。《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。”
dú shǒu zūn qián毒手尊前泛指无情的打击。《新五代史 唐臣传 李袭吉》：“至于毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂践于明村。”
zūn guān hòu lù尊官厚禄禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。
shī dào zūn yán师道尊严本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
jìng lǎo zūn xián敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
jiǔ wǔ zhī zūn九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。《周易 干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
cí zūn jū bēi辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
quán zūn shì zhòng权尊势重尊：地位或辈分高。权位高，势力大。明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“自己代为首相，权尊势重，朝野侧目。”
jiàng guì yū zūn降贵纡尊纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。南朝 梁 简文帝《<昭明太子集>序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”
zhé chōng zūn zǔ折冲尊俎折冲：打退敌人的战车，指抵御敌人；尊俎：古代盛酒肉的器皿。原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。西汉 刘向《战国策 齐策五》：“此臣之所谓比之堂上，禽将户内，拔城于尊俎之间，折冲席上者也。”
zūn bēi yǒu xù尊卑有序尊：地位或辈分高，与“卑”相对；序：次第。指尊卑之间有严格的顺序。西汉·戴圣《礼记·乐记下》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。”
cháng yòu zūn bēi长幼尊卑指辈分大小，地位高低。《礼记·乐记》：“所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。”
zūn jiǔ xiāng féng尊酒相逢尊：古代盛酒的器皿。相逢时饮一杯酒以相敬。唐·韩愈《赠张籍》诗：“尊酒相逢十载前，君为壮夫我少年；尊酒相逢十载后，我为壮夫君白首。”
nán miàn chēng zūn南面称尊南面：古代帝王临朝坐北朝南；尊：地位或辈分高。指称王称帝清·吴璿《飞龙全传》第46回：“今日成全了赵某大功，日后果能南面称尊，得遇令郎之日，义当重报。”
miǎn kāi zūn kǒu免开尊口不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
yǎng zūn chǔ yōu养尊处优养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
zūn jǐ bēi rén尊己卑人抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”
zūn gǔ bēi jīn尊古卑今尊崇古代的，鄙薄现在的。《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
qū zūn jiù bēi屈尊就卑原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
mù wú zūn zhǎng目无尊长不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼巴金《家》：“她不满意觉慧的目无尊长的态度，更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
zūn xián shǐ néng尊贤使能尊重有贤德的人，任用有才能的人。《孟子·公孙丑上》：“ 孟子曰：‘ 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。’”
zūn shī zhòng dào尊师重道尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。”
dé gāo wàng zūn德高望尊道德高，声望高。明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
wú fó chù chēng zūn无佛处称尊在没有能手的地方逞强。宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》：“应笑我于无佛处称尊也。”
tiān shàng tiān xià，wéi wǒ dú zūn天上天下，惟我独尊惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。《敦煌变文集·太子成道经》第一卷：“天上天下，惟我独尊。”
jiàng zūn yū guì降尊纡贵纡：弯曲、屈抑。降抑尊贵的地位；谦以自处。清 梁启超《中国专制政治进化史论》：“乃实由纡尊降贵，自放弃其贵族之特权，以结欢于处士。”
wàng zì zūn dà妄自尊大过高地看待自己。形容狂妄自大。妄：过分地；尊：高贵。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
shī yán dào zūn师严道尊为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
nán zūn nǚ bēi男尊女卑尊：尊贵；卑：卑下。男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心；认为男子地位高贵；妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。三国 魏 王肃《孔子家语 六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”
zūn yán ruò shén尊严若神庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。”
zūn zhōng jiǔ bù kōng尊中酒不空尊：古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停，宾客不绝《世说新语补·豪爽》：“孔北海居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：‘坐上客常满，尊中酒不空’吾无优矣。”
xī tīng zūn biàn悉听尊便一切由您的意思茅盾《如是我见我闻》：“那同志忿极而去，亦声言，‘悉听尊便，自寻活路。’”

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