1.要探溯秦汉之际的湖南精神,就不妨先对比一下春秋战国时期列国的国家观念。
2.鲁迅先生曾感慨系之,说三国宜于做小说,而春秋战国不宜于做小说。
3.周庄是个具有900多年历史的古镇,春秋战国时为吴王少子摇的封地,称摇城,后又称贞丰里.
4.而中国虽然在春秋战国时代就已有骡,但当时骡被视为珍贵动物,只供王公贵戚玩赏用,至宋代亦不多见。
5.附近古墓旧冢极多,上至春秋战国,下至明清两代,埋葬着无数王侯将相和达官显贵。
6.不管是乱世还是太平年间,自春秋战国至今,一直有着走镖的差事,专门被商贾雇佣押运物资,靠着手上的两把活计,养家活口。
7.在战国时期已有完整的村落,在孝里村的东南,有一座孝堂山,它原名龟山,春秋战国时称巫山。
8.据当地的人介绍,春秋战国至晋朝属维洲属地,阿坝是羌人游牧区之一,南北朝时期属吐谷浑国。
9.伙计,再换朝代也是中国吧?难道春秋战国那些人不知咱们的祖先?不可欺师灭祖啊,要天打雷轰的。
10.春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。
11.但不管怎么讲,从“伏羲画卦”到“黄老之说”,中国的易理大道文化主脉,至“春秋战国”之际还是产生过一次强烈的脉动。
12.学派、埃利亚学派、犬儒学派;而儒家学派、黄老学派、法家学派、墨家学派、稷下学派等,则是春秋战国时代学派鼎盛的表现,百家之中几乎每家就是一个学派。
13.长沙地下文物丰富,重要的考古发现有长沙马王堆汉墓,宁乡青铜器,长沙走马楼简牍,长沙春秋战国楚墓,铜官窑等,其中许多造就了中国或者世界之最。
14.纵观夏姬、文姜、南子、孟尝君夫人、秦宣太后、始皇帝母,已可看出春秋战国时代的贵族女子,享有很大性自由。
15.他灭六国,一统河山,结束了春秋战国的混乱局面。
16.从上古的石鼓文,到夏商的金文甲骨文,从春秋战国秦国用的大篆和六国古文,到秦朝统一天下文字用的小篆和民间所用的隶书。
17.我专门看了一下春秋战国的历史,战国初魏国是七过最先通过变法强盛的,也是一个最先称王的,拥有很多优秀的人物,如西门豹,李悝,吴起,田子方等。
18.六六大顺古义:春秋战国即有六顺之说,大顺首君义,二顺次臣行,三顺乃父慈,四顺则子孝,五顺是兄爱,六顺为弟敬。6月6日大顺日,愿你六顺全都有。
19.它肇始于西周时期周公提出的“明德慎罚”,中经春秋战国儒家传扬的“为政以德”,形成于董仲舒的“德主刑辅”。
20.上自三皇五帝,春秋战国,下至陈胜吴广,楚汉相争,那堆积如山的古籍,足够他白首穷经,研究到老,到死的。
21.春秋战国时代是个百花争放,百家争鸣的时代!而墨子初学孔孟之道,后来对儒家的等级繁琐礼乐等感到了厌烦,不学儒学而自成一派:墨家学派。
22.看春秋战国故事,那一套繁琐的盟誓仪式,将虔诚用尽,把人累坏,往往口血未干,才拜过把子,便兵戎相见。
23.临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞,里面有一百多座2500多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺,其葬位高度为20至50米。
24.麋鹿即俗称的“四不像”,在中国传统文化和历史民俗中可谓源远流长,春秋战国的灵台、灵囿至元,明、清三朝京南的皇家猎苑,古人古书都有对麋鹿的记述。
25.春秋战国时期的文字,大部分是沿袭西周的金文,也就是钟鼎文,但是随着周朝的王权逐渐丧失,各国在文字上也随意删减笔画,到战国后期与金文产生了较大的差别。
26.咱们也别从太远的朝代开始用了,家里如有老人,可以问问,兴许他们就能知道,那就从春秋战国开始用吧,估计够我写一千章了,这是古今通用,古为今用。
27.黎锦在春秋时期就享有盛名,黎锦在春秋战国时期的史书上被称为“吉贝布”,“吉贝”在黎语中就是木棉的意思。
28.春秋战国时期,卫洛本为越国公主,她远嫁晋国却遭未婚夫公子泾陵半路劫杀,卫洛意识到这场劫杀实则是极大的阴谋,她混入了歌姬车队,化身少年隐姓埋名。
29.老夫欧冶子(倒和春秋战国的铸剑大师同名,名姓中的期冀不言而谕),谈不上大名。
30.春秋战国西门豹,西汉赵广汉、黄霸,唐朝徐有功,北宋陈希亮、包拯,明代况钟、海瑞,清代汤斌等等,这些清官有个共同特点:爱民如子,勤政务实,善接地气。
31.卧箜篌与古琴、琵琶、古筝相类似,同属品柱一类的弹拨乐器,春秋战国时的楚国就已出现,汉代被作为“华夏正声”的代表乐器列入《清商乐》中。
32.因此,春秋战国时期,既是礼崩乐坏的时代,也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代。
33.相传春秋战国时期,燕国勇士荆坷西刺秦王,在易水之上击筑悲歌。
34.刘医生说,艾灸历史悠久,早在春秋战国时期就有“七年之病,求三年之艾”的说法。
35.同时,为了刺激多玩网的发展,林枫让《春秋战国》和多玩网达成了战略合作伙伴。
36.这一习惯可以追溯到春秋战国时期,相传是为了驱瘟辟邪,如《庄子》中有“越人熏之以艾”,《孟子》中也有“七年之病,求三年之艾”的记载。
37.既是一条河流的名字又是田畈的名字,在这块田畈下曾发现过“春秋战国时期古文化遗址”。
38.早在春秋战国时期,古滇文化就在这里繁荣,司马迁在《史记》中也记下赞叹的一笔,“肥饶数千里”。
39.我国对音乐心理学思想的研究可以追溯到春秋战国时期。
40.丛台酒是中国优质名酒之一,具有3000多年的酒文化历史,可追溯到春秋战国时期。
41.春秋战国时期,由于铁制工具的使用和井田制的崩溃,促进了农业的发展,进而促动了商业的发展与繁荣,经商之潮风靡各国。
42.春秋战国时期,楚国著名的政家、诗人屈原被流放时,曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。
43.郡县制是由春秋战国时的秦国创始,并在秦始皇统一中国后完成的。
44.法家思想诞生于春秋战国的社会大变革时期,以其富国强兵、以法治国的理论而著名。
45.进一步的研究会发现,士阶层起源远自西周时代已出现,春秋战国时代之社会转型,只不过成为包括士阶层在内的社会阶层转化过程之加速剂。
46.这里的大篆指通行于春秋战国时期的秦国文字。
47.春秋战国时期的投壶非常注重礼节,有专门严格的用具、礼序、仪节与步骤,但这与投壶的游戏本质并不冲突。
48.结果:早在春秋战国时期,对黧黑斑之病名、病因病机、诊断与治法已有初步研究,唯独方药缺如。
49.春秋战国时期,诸侯间互相征伐,百姓生灵涂炭。
50.春秋战国时期牛人辈出,其中以鲁班粉丝为最多,因为他是有史以来第一位“锯星”。
51.春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。
52.春秋战国时期,诸侯间呈现着弱肉强食的局面。
53.相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。
54.有的电视剧里,汉朝就让老百姓一进门给你捧出茶来,甚至春秋战国就捧出茶来喝,很好玩,那会儿没有的。那会儿应该一进门喝酒,不应该喝茶,唐朝才开始大规模饮茶。
55.主角是生长在春秋战国乱世的年轻人杨帆,从小的愿望就是能成为千古留名的大将军,不曾想却卷入了秦国的内斗当中,他该何去何从。
56.春秋战国时,称“百工”(《庄子·徐无鬼》),或“百技”(《荀子》),到宋代称三十六行、七十二行或一百二十行。
57.他们的师门名为神机门,或许这个门派现在并不出名,但它的前身却是鼎鼎大名,那就是发源于春秋战国时期的鬼谷派,这个门派经过几千年的传承,已不复当时的荣光。
58.秦始皇废封建为郡县,沿袭春秋战国旧县名置武垣县,这就是河间县的前身。
59.要知道,春秋战国时期,等级划分十分明确,一般贵族与庶民结交是要受耻笑的,但这位陵阳君却因结交贩夫走卒在史书中留下了礼贤下士的美名。
60.这是春秋战国时常用的办法,都说述而不作,实在是自我作古。
61.春秋战国时期,诸侯间互相征伐,百姓生灵涂炭。从小在赵国任人质的秦国公子赢政,立下大志,决心统一六国。
62.你必须要面对那陌生的一切,而且古人的智慧,当今普通人恐怕也难以企及吧,单只从春秋战国时期,管中窥豹就能知道古人的智慧究竟如何。
63.三代的城市或可作如是观,但春秋战国时代的城市却是需要我们正确估价的。
64.“德”观念走出天命神意的迷雾是西周时代的事情,然而将它深入到人的心灵的层面则是春秋战国时期思想家们的贡献。
65.据皇城镇政府相关负责人介绍,皇城镇历史悠久,春秋战国时为安平城,系王亲贵族居住之地,故名“皇城营”。
66.春秋战国时期,许多诸侯国行王道,近悦远来,扩大自己的势力。
67.认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现,是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。
68.春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。
69.今天说的这故事,离现在不远,家里有老人的可以回去问问,在春秋战国时期啊。
70.古希腊学者把从事学术活动作为一种谋生方式,他们通过办学收费和吸引*贵的捐款过日子,这和春秋战国时期诸子百家的谋生方式是相同的。
71.春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
72.早在春秋战国时期,学术上的诸子百家争鸣为科学技术的进步创造了有利的条件。
73.在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。
74.在龙虎山仙水岩悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞,里面有一百多座二千五百多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺,其葬位高度为20至50米。
75.春秋战国,诸侯各自为政,天下扰攘,长达五百余年。
76.比如倡导“托古改制”的王莽,曾先后改革币制四次,推出的钱币可谓制作精良,颇有古风,让人感觉回到了春秋战国。
※ "秋战"造句帝一辞典汉语词典查词提供。