何以造句

1.昔日种柳,依依汉南;今看摇落,凄怆江潭;树犹如此,人何以堪?拼今生,对花对酒,为伊落泪。

2.向来缘浅，奈何情深。已然情深，何惧缘浅。既然琴瑟起，何以笙箫默。顾漫 

3.向来缘浅，奈何情深，既然琴瑟起，何以笙箫默。顾漫 

4.向来情深，奈何缘浅。既然笙箫默，何以琴瑟起。这样，倒别有一番伤感……顾漫 

5.耳红面赤的上官平相当场再让他们站三天三夜以示惩罚,无奈何以心不允许他如此。

6.舐犊之念,情何以堪?死神可以夺去你的生命,但夺不去父母赋予你的深情至爱。

7.戴盆何以望天,好歹,我儿子就读武大。

8.若非永王在此昼寝,皇兄的袖子何以断成这样?

9.其如何以民间力量迅速成为全球瞩目骨髓库?其挑战及威胁是什麽？

10.世界以痛吻我，要我回报以歌。当痛积攒的越来越多的时候，如何以歌回报？泰戈尔 

11.若在当年,他早已弃绝而去,且怨恨世叔,何以眷恋踌躇?现在他明白了,纵然自己只是一道活水,但在这污水浊流里,能维持迸喷,就能让人有活下去的源头。

12.谁叫我要小心你特别热的吻，随越夜越冷的手伸进我软软胸襟，何以最烫的心被人采摘后将终生抱憾，但我只这样问问不要担心。黄伟文 

13.蒋、何以剞劂见知,没其学思,艺成为下,其近是乎?周时,有乐茂雅以阴阳显,史元华以相术称,并所阙也。

14.你知道的，总有一些美好的事，让我们一次一次难以忘怀。何以夕 

15.至则楼门锁闭,楼上似有二人语,其一曰:“君何以空返?”。

16.在经历了家破人亡的惨剧后,且看少年如何以一介白板再度崛起,这一次他要的不再是岛主之位。

17.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”这句话大意是说,一个人不讲信用,(我)不知道(他)该怎么办。

18.至此,共和国前外交部长、著名外交家乔冠华何以墓葬四处的谜底,总算都已解开了。

19.不修边幅,或者某种程度上何以称之为豪放不羁,这样的人和这样精致的车子,我竟没觉得有什么地方不和谐,这件事本身就很令人大脑当机。

20.阳谷县都头武松,于此案中表现猥琐,无异庸人,若无重惩,何以惕厉?今拟脊杖四十,刺配两千里外。

21.朕无拨乱之才,不能弘济兆庶,自枕戈寝甲,十有二年,而四海未同,遗寇尚炽,不知何以谢责当年,垂之来叶!将明扬仄陋,以王位让之,然后归老朔方,琴书卒岁。

22.怎么待遇是天壤之别?让我情何以堪啊。

23.那夫子还说过,以德抱怨,何以抱德?当以直抱怨,以德抱德。

24.先说鸟,它们给人美感、给人力量、给人灵感、给人向往,是人类的朋友,任何以满足私欲为目的的杀戮,在当今不断进步的社会里,都是不提倡的。

25.谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用？怎样的智慧才能度过?跌倒，怎样可以变成行远的力量?失败，为什么往往是人生的修行？何以跌倒过的人，更深刻、更真诚？龙应台 

26.我当时想了好久都没想明白,只能说情不知何以,一往而深。

27.作为局外人,杰罗姆可以和肯·道科特、戴卫·卡尔一样站在一边说俏皮话,那些身在其中被“出卖”的采编人员的感受,却情何以堪。

28.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?’祖师爷的教诲,我一直铭记于心。

29.从嘴唇上冷却了,何以不变成虚文?

30.父台从来听案,就如此审事的么?不敢用刑拷问,何以连申斥驳诘,皆不肯开口呢?照此看来,到明年此日,也不能断明白了。

31.陛下平日待重诲如左右手,奈何以小忿弃之!愿垂三思。

32.光武帝何以要舍近求远罢退功臣起用文吏?功臣们的学政素养并不差。

33.李姓仁兄闻言,瞬间大惊失色,忽又茫然自失,急忙站起身来到孙姓人身前深施一礼道:“孙兄所言极是,依孙兄之见,何以教我?”。

34.慨当以慷,忧思难忘;何以解忧?惟有杜康。

35.对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康。

36.何以解忧，唯有微笑；淡然一笑，天宽地阔；轻松一笑，烦恼成灰；悠然一笑，神清气爽；畅怀一笑，身心俱爽；微微一笑，万事逍遥。世界微笑日，愿你笑得灿烂，幸福永远！

37.天涯海角几多愁，何以解忧愁？千山万水飞难渡，何处离情诉？又到七夕，漫天的星光，好似你那明眸善睐的眼，此刻，我郑重地写下：爱你，无怨无悔！

38.何以念看着他,依旧是一身朴素的衣商,却难以再让何以念感到慈祥,心里只觉得恨:我的婚姻凭什么由他主宰!!!年天海对何以念招招手“以念,来过来坐”。

39.笑问天不能详细给她讲解这灵符妙用——是如何以纯阳真气压制百足蚰蜒的至阴力量的,那样莫如兰非吓昏不可。

40.那时我喜欢看各种音乐书籍,发呆的时候往往想的都是音乐与生命、自我价值、那些伟大音乐家何以写出那么挚真挚切,让人感同深受的音乐。

41.何以琛，你还不知道我的名字吧！我叫赵笙默，赵就是那个赵，笙是一种乐器，我的名字有典故哦，出自徐志摩的诗。悄悄，是离别的笙箫，沉默，是今晚的康桥。顾漫 

42.好你个姜子牙!你不过是毫末道行,何以敢枉谈天道?既杀吾亲兄,还借言天数,吾与你杀兄之仇,如何以巧言遮饰!不要走,吃吾一剑!

43.读书岂免死，读书岂免贫。何以好识字，识字胜他人。

44.寅师何以不来*弯,外间多有揣测之词。

45.要弄清十七年民族作家创作何以发生，同样需要对十七年民族作家的创作心态和文学追求进行系统深入探研，而不能仅仅从表象上来做罗列举要式的散点分析。

46.一生的快乐是不是都在那时用尽了呢？否则何以自他别后，再无欢愉。长着翅膀的大灰狼 

47.民不畏死,奈何以死惧之?若使民恒畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?恒有司杀者杀。

48.余谓幽期密约,必无人在旁,是谁见之?两生断无自言理,又何以闻之?然其事为理所宜有,固不必以子虚乌有视之。

49.当时高宗对岳飞盛宠未衰,便主动提出要给岳飞建造附有楼台亭阁的华丽府邸,岳飞慨然辞谢,他说:“北虏未灭,臣何以家为!”。

50.国人一提到霍去病往往赞不绝口,这位年轻的将军,一出手就是大手笔,那种“匈奴未灭何以家为”的豪情壮志,激励了一代又一代的国人。

51.醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧，但求杀人剑，匈奴未灭，何以家为”。“匈奴未灭，何以家为？”。霍去病 

52.偏偏这公知王重阳不解风情,说什么匈奴未灭,何以家为?最后逼得林朝英只能用化石粉刻字表明心迹。

53.频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为。

54.倭寇不除何以家为,国仇未报负此头颅!大汉簪缨同心驱寇,中华冠冕合力救国!这不仅仅是一幅幅字画,更是一场爱国主义教育。

55.朋友递烟给阿钜，阿钜拒绝道：“我答应了我的女朋友不吸烟。”朋友说：“我不说，你不说，谁知道你吸了？”阿钜望了望远方，淡淡地说：“失信于自己的女人，何以取信于世界？

56.言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?

57.我国第九座核电站何以选址福清?

58.打击医托何以成为“夹生饭”。

59.太玄了，缘来，不相干的两个人走在一起。她当初不过碰到什么是什么，谁晓得是他呢?如果是另一个男人……何以选中了他？是的，无论如何，人人都被动，做不了主。李碧华 

60.若为妾而惹尊父大怒,因尊夫人而弃家,海几必以兄为浮浪不经之人,异日妻不以为夫,弟不以为兄,同胞不以为友,李兄何以立于天地之间?李兄今日河不熟思也!

61.醉汉回家对妻说：家里闹鬼了！妻惊问：何以见得？醉汉说：我一拉卫生间的门，灯就亮了，而且阴风阵阵寒气逼人！妻一巴掌打去：你又尿冰箱里了？！

62.“还歌后呢,全程只猜出一道题,这让人情何以堪!”让人冷峻不禁的是,萧亚轩连她自己的歌都没有猜出来,最后还被吴莫愁捷足先登。

63.在这儿，你看到了人类生活可有多么美好，人类有如何以迭代的诚实劳动给土地带来一种土地在蛮荒时代从未领略到的美。

64.你看到了人类生活可有多么美好，人类又如何以迭代的诚实劳动给土地带来一种土地在蛮荒时代从未领略到的美。

65.同是挚切之至的怀人之作,何以后一首便是“里巷歌谣”。

66.总把报道当举报,让记者情何以堪?一位采访唐家岭蚁族的同事,就遭遇过蚁族们的白眼和村民们的鄙视。

67.巴扎兄勿用犹疑,若是李若风有所想法,早就对我等动刀动枪了,何以至今?

68.面对如斯局面,中国人何以自处?这些世界性的难题,难为了剪下辫子不久的中国知识分子。

69.这是何以个体化的现象学至今几乎是一片处女地的主要原因。

70.雪中何以赠君别？惟有青青松树枝。

71.同学为情千里来相会,而周某钱迷心窍情何以堪?3月4日,湖北省秭归县公安局破获一起同学聚会引发的盗窃大案。

72.兰草菩萨蛮，倦色风雅清兰幽，幽兰清雅风色倦。香魂冷影舞，舞影冷魂香。何以箫声默，默声箫以何？多情深许几，几许深情多。顾漫 

73.早在汉代,有霍去病“匈奴未灭,何以家为”的慷慨;张骞出使西域被匈奴所俘,被迫娶妻生子,但他却始终不忘祖国,最终离开妻儿回到汉朝。

74.况且,此一战敌势之大,非同以往,我若不身先士卒,何以激励三军?你们放心,我不会有事的,在家里好好帮大主母操持家业,我不日便回。

75.若与高丽抗礼，则四夷何以瞻仰？

76.人生搭台，朋友唱戏，友情做媒，爱情来伴，亲人关心，生人寒暄，民生大计，融入其间，生活如何，钞票来断，追名逐利，情何以堪，奋进向上，才是吾愿，只要敢想，就能实现。

77.至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。村上春树 

78.灭沧澜,你何以每次都掉队?连路都懒怠走了么?

79.别说是沐凡相形见拙,情何以堪。

80.好久不见，顿觉想念，何以打发，唯有吃面，吃大餐的吃，方便面的面。长夜漫漫，无心睡眠，拿起手机，祝君午安，午夜的午，平安的安！

81.遮天，谁以弹指而遮天？天地不仁，何以万物争相残？蚍蜉撼树可献命，是因其心蛇吞仙！遮天，是谁遮了天，是天遮了谁，还是人遮了人？遮天到头来，是欲望醺了天！辰东 

82.在下雨之前，树枝把汁水提到了身边，就像人们把心提到嗓子眼儿，它们扬着脖颈等待与雨水遭逢。我想，它们遭逢时必有神秘的交易，不然叶苞何以密密鼓胀。鲍尔吉·原野 

83.非盘根错节,何以别攻木之利器;非贯石饮羽,何以明射虎之精诚;非颠沛横逆,何以验操守之坚定。

84.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是说,一个人,如果失去诚信,就像车子失去车轮中的关键零件一样,寸步难行。

85.孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”鞭扑之子，不从父之教。

86.突如其然丧子痛,情何以堪父溘逝。

87.他来不及想何以一个中学男生有这样可怖的力量，只是本能的感觉到那瘦削身体里爆发出的惊涛骇浪般的……悲伤。江南 

88.吾以国士征汝,柰何以非类处吾!汝昔不拜姚兴,何独拜我?我今未死,汝犹不以我为帝王,吾死之后,汝辈弄笔,当置吾何地!

89.如果你一生只活在梦里，你何以得知那就是梦？京极夏彦 

90.从共通的襟度气质上,也不难揣度出他两人何以能写出那等大气磊落、互为对应的文章。

91.非无成吉思汗,而何以蒙古几不保残喘?呜呼噫嘻!吾知其由:国也者,积民而成。

92.何以故?如其所愿,决欲荷负一切众生,令解脱故。

93.本文通过对奥苏贝尔有意义学习理论的阐释与分析，指出了在素质教育下如何以奥苏贝尔有意义学习为理论基础，进行英语课堂教学改革。

94.对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。曹操 

95.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。

96.以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之途乎?

97.并留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。

98.留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。

99.路上曾见凤翔村募民榜,言凤翔村税率五税一,现今天下莫不以加赋或强兵或挥霍,阿牛村长何以反其道而行之?

100.山之高，月初小。月之小，何皎皎!我有所思在远道。一日不见兮，我心悄悄。采苦采苦，于山之南。忡忡忧心，其何以堪!张玉娘