在道造句

1.大老郑和他的女人间两情相悦的“露水夫妻”关系，在生命和生存需求层面是真实的，但在道德和社会现实层面是不能容许的。

2.这种资源致力于帮助研究人员找到矽石和实际的问题的答案的新用途，它的工业使用继续稳定在道统和小说地区里增长。

3.烈日悬空,洒下明亮的阳光,一棵棵高大椰子树如大伞耸立在道路两旁,印下一片片凉意。

4.其次,洛杉矶不仅在公交系统方面堪为表率,在道路建设方面也同样可称典范。

5.GPS技术在道路勘测设计中的应用越来越广泛，但GPS只能提供给用户精确的平面坐标和大地高，而不是工程中需要的正常高。

6.虽然那些老家伙们不太信任我,但我在道上的杀名在外,这让他们多多少少有些藉慰。

7.丹东这以前也是无人问津的荒山老林,不知道哪一年有人在道上传出了丹东龙口村飞出了条黄龙,这儿全是福泽不浅的金坟。

8.大兴水利时期建在道滘南丫卫屋村第一部潮汐水轮泵更让东莞名噪一时,引来全国大批媒体及各省市水利部门前来追访及参观。

9.但根据城市交通需要，经市政府批准，建设单位也可在道路工程验收合格后即移交给市或区道路主管部门统一维护和管理。

10.鲜卑族实行妾制是在道武帝时略具雏形,至太武帝时初步确立的。

11.昨夜梦见狮来闹！金虎推车送财到！老兔把猪挡在道！11不是你作主！非我老兔的莫属！-----祝大家兔年吉祥、兔年交好运发大财！

12.车到泰山岗,李真一说什么也不要李栓良给的车钱,两人就在道边推推拉拉了半天。

13.他提出的“中立主义”思想，既是一种追求真理的认识论，也是在道德领域、乃至在评判战争与和平问题上的一种方法论。

14.季阳看着眼前一条通往山顶的大路,一块巨大的黑色石碑矗立在道旁,高约六米,上书【摩诃宗】三个斗大的铭文,铁画银钩,气度非凡。

15.叶在道反而假门假氏地说:“拿100钱得了,别玩儿那么大的!”。

16.警方称,一辆柏油铺设车未能在道口拦道木下降前及时驶离铁轨,从而造成了这一事故。

17.高权位者认为他人破坏了法律，在道德测量表上打了6.6分，而倘若是自己所为的话，则给7.6分。

18.在道奇对响尾蛇的最后一战，旅美投手郭泓志在第9局上场送出一次三振、一次保送，没有失分。

19.榜鹅区过去是有口皆碑的农村区域，农舍及农田星罗棋盘地被分布在道路和脏土泥路上。

20.作者用浅显生动的例子来解释艰涩抽象的经商之道,并在道德、伦理层面进行了新颖的阐释,全书可读性和思想性俱佳,不少地方给人以极大的震撼与启发。

21.这两种作家,一为“名山事业”而坚守,一为当下而写作,在道德评价上,并不存在谁比谁高尚的问题。

22.道德情感是在道德认识基础上形成的，对道德认识和道德行为有着稳定的调节作用。

23.数万名劳工在道路两旁每隔一里左右掘一口井,到了寒冬腊月气温足够低时,就从井里汲水泼成冰道,用了。

24.在这些没有锡克教徒，祆教徒和乞丐的特定国家里，看起来，似乎我们都沉浸在道德情绪中，这就会对慈善事业产生消极的结果。

25.你坐在道旁等候，好像阿拉伯人在旷野埋伏一样，并且你的淫行邪恶玷污了全地。

26.过了一会，有几段路,红色的排水沟在道路两旁延伸，后面是一块块的田地,一共有666根插在上面。

27.随着道士落在道台上,广场上刚才还人声沸鼎,此刻却是雅雀无声。

28.嘿嘿,哥哥我当年也是在道上混过的,你这些口蜜腹剑的伎俩,趁早在我面前收起来吧。

29.他以前只提过小时候一次垂钓，是在道格拉斯泻湖公园，他把鸡肝串在细绳上，用滚钩捕虾蟹。

30.你认识些汉字，找到要去的地方不成问题，因此你在道路交通图上努力寻找代表这些地名的汉字。

31.我们打算多数的争论都是关于如何分配经济繁荣的成果和困难时期的重负，以及如何界定公民的基本权利。在这些领域中关于福利和自由的考虑占据统治地位。然而，有关经济安排的对与错的争论，常常会将我们带回到亚里士多德关于人们在道德上应得什么，以及为何如此的问题。迈克尔·桑德尔 

32.这在道家里叫做天人感应,在佛家里叫做顿悟,已经是性功里极为高深的现象。

33.诺丁斯所倡导的关怀伦理与关心道德教育模式，体现了道德教育的一种新理念：引导学生在道德关系建构过程中生成德性。

34.你放逐你的人，我放逐我的魂，在道路的尽头，哪怕人魂不合，化为白骨，我都会一直等着问你一句。宫胤，咱们，谁更残忍？天下归元 

35.新村规有一条不能在道路两旁种植高秆作物的规定,在大家齐心遵守下,玉米这样高秆作物再不见踪影。

36.8日中午,张女士在道外区花鸟鱼市场卖掉一黑色“鹿娃”狗,小狗胸前有一撮白毛,名字叫小熊,当时被一60岁左右的先生买走。

37.阴云笼罩在道馆上空,双方恶斗如箭在弦,一触即发……

38.目前,社会存在浮躁情绪和拜金情结是人所共见的事实,但单纯站在道德高地上指指点点显然缺乏意义。

39.浩天,当时和你一战,至今记忆犹新,你年纪轻轻,已经是一帮之主,在道上崛起之快,无出其右,真是可喜可贺啊。

40.不准在道路上扒车、追车、强行拦车和抛物击车.

41.另一种类型是情绪性但在道德上模棱两可的：一个着火的汽车，但你不知道是因为什么原因着的火。

42.路上不断有大批难民扶老携幼向南逃难,他们衣衫蓝缕,形容憔悴,又不敢与官军争道,纷纷躲避在道路两旁,凄凄惶惶,令人心碎。

43.道学家对事物真实性的判断来自生命深层的真实感觉，这种真实感觉在道学上称为“觉性”。

44.有时候有问题总比没问题好,现在道教式微,都到了存亡绝续的危机关头,再抱着陈规不肯放,那只有消亡一途了。

45.据三湘都市报11月27日报道正在道县进行水稻起源考古研究的中美联合考古队有关专家昨天向记者透露,该考古队11月19日在玉蟾岩遗址发现了5粒古稻谷。

46.本发明所采取的技术方案是在道路两侧将黄连木和棕榈套种。

47.次日便分做两路,荀老大只在道观内寻访,赵六老和邓山攀藤附葛,向深山内行去。

48.因为学校在道教圣地鹤鸣山,他假期里会去道观走走,有时候也会跪经和礼忏。

49.每年除夕,从晚上9时多起,大批信徒、游客陆续上山,在道观外静候午夜到来,然后恭奉一柱香,为来年祈祝福祉。

50.还别说这个陈二狗自从投了道观后那是洗心革面痛改前非啊,每天盘坐在道观里的一松树下修炼道法。

51.就拿武学来说吧,即使自己这样成长在道观的童子也没有轻易得到真传,师傅似乎对门派的高深武学遮藏的过于严实了。

52.在道里区繁华地段的一个房地产项目二手房很抢手,据中介介绍,“好房子都在市里几个局长手里,但他们手持三联单,并不真正过户,所以你也查不到他们”。

53.二十一种道术道术以后乃是两个六七丈宽的彩虹,这是六神炼狱和千秋功罪剑的神通,这两大神通乃是神通十重人物炼制出来的神通,仅仅跟在道术的后面。

54.帅佐,定海市凡是在道上混的听到帅佐这个名号无不胆破心惊,那是一个恶魔一般的人物,之所以谭青龙对帅杰如此客气,其原因大半在此。

55.随即紧张的看着陈晓枫在道观周围转来转去,突然只听陈晓枫一声大喊:“好了,没事了,都进去吧?”。

56.雨水在道路上、草丛等留下的积水,成了蜻蜒点水产卵的地方,因而会群体性地出现在同一地带。

57.在道德教育中凸显体验是德育理论研究中的一个新视点。

58.雁道长在道观敏而好学,持戒守律,习字练琴,样样刻苦,最终得心应手。

59.最多时,叶真遇到了十一名杂役弟子并排立在道旁向他问好,那感觉,立时让叶真有些飘飘然。

60.是一种交通安全设施，安装在道路的标线中间或双黄线中间，通过其逆反射性能提醒司机按车道行驶。

61.在道具栏的物品全都占据一个格子的物品空间吗？

62.偶尔的背约者在道路上摆列喷雾器。

63.迷路的的背叛者在道路上排列喷雾器。

64.那个勾起嘴角朝我微笑的人哪里去了？那个在倒计时牌前的喧嚣人群中勾住我小指的人哪里去了？为什么我站在道路上大声喊，却唯独你没有回头？夏茗悠 

65.不能在道路上摆摊设点，妨碍交通。

66.现在格鲁吉亚人开始照葫芦画瓢，吊车正在道路上卸载轻型建筑用砖，把它们放在堆积如山。

67.一个人若是永远对堕落感到吃惊见到一些人可以对另一些人施加令人发憷有计划的暴行就感到幻灭或难以置信只能说明他在道德和心理上还不是成年人。达到一定年龄之后谁也没有权利享受这种天真这种肤浅这种程度的无知和记忆缺失。桑塔格 

68.官方邮戳，阴乾的表情一再僵硬的在道歉，剥落后的水泥将过去挤压成明信片，于是邮票的锯齿边，不断在切割我曾信赖你的那些画面，我是真的真的寄不出一张，完整的立体的五官清楚的笑脸。方文山 

69.例如,在自我修养方面强调热爱学习;在道德品格方面强调劝善戒恶;在接人待物方面强调谦虚谨慎;在处理问题时主张正道等。

70.我们根深蒂固的惯性思维在作怪,传统的行为准则一直停留在道德层面的褒善贬恶。

71.耿新)昨天下午5时许,在道里区霁虹桥下坡处,三辆汽车发生连环相撞。

72.“道德基础也,科学屋宇垣墉也”,陆教授在对唐文治校长的这一崇德的主张解读时,指出了士人在道德上的垂范作用是民族的灵魂,精神的脊梁。

73.雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。

74.为了方便市民和游客出行,杭州将通过设置“门牌集合号”,对街道门牌的原有式样进行改良,突出门牌号码在道路中大体所处的地理位置。

75.前辈不必多心,我的马匹那都是在道上走惯了的,有道是老马识途,来时是三十个,出去还是三十个,一个都少不了。

76.设计师说：“源自以强烈社会意识制造首饰的愿望，每枚Food系列戒指都在道德实践约束下用可持续发展的材料制成。

77.长久的战争给千千万万的百姓带来无尽的灾难,在道界正一天盟的交涉下,七国订立和平盟约,天下百姓终于获得短暂的和平,休生养息。

78.提高价格，在道德上的意愿的个人艺术团体。

79.因此，必须弄清楚公德和私德的区别，力争在道德实践中合理地应用二者。

80.在道歉问题上的中庸之道，体现在非常重要的场合，很多被冒犯的一方会选择以大局为重，忍辱负重。

81.从世人的眼中来看,孙不二放弃了幸福的家庭投身道教,多少有些可惜,但是在道教领域,她的这一举动,倒是促成了清静派的创立,为后世所尊敬。

82.林强接过钱:“东北赌王在道儿里口碑还不错,所以再次奉劝你一句,你不是柳一枝的对手,到桂宁就回去吧!”。

83.在道外区富锦街114号塘瓷小区记者看到,大量人力三轮车和机动三轮车围在车棚周围,居民楼与车棚中间的过道不足4米。

84.二是在道路与道路的会合处即交叉口修建更多更宽的弯转区和转弯专用通道,必须做好规划设计。

85.鸿钧沐浴在道的海洋中,感悟道之所在,道之所现,道心日益完善,境界日益增高,法力日益增强,道行一日万里。

86.在道德神学中，康德沿着从“应当”到“信仰”的求索之路，最终作出上帝存有的悬拟。

87.乌流喷出一口热气,小跑了一阵,慢慢停在道路旁的荒草滩上。

88.按理说,人大代表应该爱惜羽毛,修身正己,在道德、行为规范上应该为人楷模,才能让选民放心,并因此得到社会的尊敬。

89.在道德规范部分失灵、利他行为动机不足的格局下,从拾金不昧到拾金索酬,既是社会变迁的缩影,也是价值观念转型的产物。

90.在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。

91.叶小天点头哈腰地正在道谢,房门忽地咣啷一声,几个青衣小帽的差官闯进来,明明眼前就有两个人,偏偏习惯性地横着眼睛四下一扫,这才鼻孔朝天地问道:“谁是刘勇?”。

92.创新产品“罗汉钱”,充分地展示了中国古代罗汉钱的钱币文化,同时也弥补了中国币在道具币上的空缺。

93.有缘者，终得见，不争朝夕，行在道上；有情者，肯付出，种下真诚，收获真爱。125要爱我，专情的、痴情的、至情的我期待你的青睐，渴望和你牵手幸福恩爱到白头！

94.以色列人在道路上杀了他们五千人,如拾取遗穗一样,追到基顿又杀了他们二千人.

95.当你成名之后,无数只眼睛就会死盯着你,看你出丑,以你为乐,怀着圣母圣父心对你的生活指指点点,站在道德的制高点对你犯下的小小错误评头品足。

96.“地狱中最黑暗的地方是为那些在道德危机时刻皂白不辨的人准备的。”，在危险时刻，没有比无为更大的罪过。

97.这种燃油税制将每辆汽车要交的养路费转换成税费，在道路等公共设施日益成为一种稀缺资源的大背景下，更多地体现了“多用多缴，少用少缴”的公平原则。

98.所以,古时候的牌楼虽然有木、石、砖木、木石、琉璃灯多类,但是大多都设置在道口位置且以木牌楼居多。

99.哪知天不遂人愿,指针在三百两白银那里,依旧是以一种龟速的状态前行着,而之后,就是拜日最不想要的道德经,不过在道德经后,则是百年珍珠一枚。

100.在道家养生中,沉香是修持中悟入圣道必备珍品。