《辨奸论》拼音版

辨bian奸jian论lun

事shi有you必bi至zhi，理li有you固gu然ran。惟wei天tian下xia之zhi静jing者zhe，乃nai能neng见jian微wei而er知zhi著zhu。月yue晕yun而er风feng，础chu润run而er雨yu，人ren人ren知zhi之zhi。人ren事shi之zhi推tui移yi，理li势shi之zhi相xiang因yin，其qi疏shu阔kuo而er难nan知zhi，变bian化hua而er不bu可ke测ce者zhe，孰shu与yu天tian地di阴yin阳yang之zhi事shi。而er贤xian者zhe有you不bu知zhi，其qi故gu何he也ye??好hao恶e乱luan其qi中zhong，而er利li害hai夺duo其qi外wai也ye!!昔xi者zhe，山shan巨ju源yuan见jian王wang衍yan曰yue：“误wu天tian下xia苍cang生sheng者zhe，必bi此ci人ren也ye!!”郭guo汾fen阳yang见jian卢lu杞qi曰yue：“此ci人ren得de志zhi。吾wu子zi孙sun无wu遗yi类lei矣yi!!”自zi今jin而er言yan之zhi，其qi理li固gu有you可ke见jian者zhe。以yi吾wu观guan之zhi，王wang衍yan之zhi为wei人ren，容rong貌mao言yan语yu，固gu有you以yi欺qi世shi而er盗dao名ming者zhe。然ran不bu忮zhi不bu求qiu，与yu物wu浮fu沉chen。使shi晋jin无wu惠hui帝di，仅jin得de中zhong主zhu，虽sui衍yan百bai千qian，何he从cong而er乱luan天tian下xia乎hu??卢lu杞qi之zhi奸jian，固gu足zu以yi败bai国guo。然ran而er不bu学xue无wu文wen，容rong貌mao不bu足zu以yi动dong人ren，言yan语yu不bu足zu以yi眩xuan世shi，非fei德de宗zong之zhi鄙bi暗an，亦yi何he从cong而er用yong之zhi??由you是shi言yan之zhi，二er公gong之zhi料liao二er子zi，亦yi容rong有you未wei必bi然ran也ye!!今jin有you人ren，口kou诵song孔kong、老lao之zhi言yan，身shen履lv夷yi、齐qi之zhi行xing，收shou召zhao好hao名ming之zhi士shi、不bu得de志zhi之zhi人ren，相xiang与yu造zao作zuo言yan语yu，私si立li名ming字zi，以yi为wei颜yan渊yuan、孟meng轲ke复fu出chu，而er阴yin贼zei险xian狠hen，与yu人ren异yi趣qu。是shi王wang衍yan、卢lu杞qi合he而er为wei一yi人ren也ye。其qi祸huo岂qi可ke胜sheng言yan哉zai??夫fu面mian垢gou不bu忘wang洗xi，衣yi垢gou不bu忘wang浣huan。此ci人ren之zhi至zhi情qing也ye。今jin也ye不bu然ran，衣yi臣chen虏lu之zhi衣yi。食shi犬quan彘zhi之zhi食shi，囚qiu首shou丧sang面mian，而er谈tan诗shi书shu，此ci岂qi其qi情qing也ye哉zai??凡fan事shi之zhi不bu近jin人ren情qing者zhe，鲜xian不bu为wei大da奸jian慝te，竖shu刁diao、易yi牙ya、开kai方fang是shi也ye。以yi盖gai世shi之zhi名ming，而er济ji其qi未wei形xing之zhi患huan。虽sui有you愿yuan治zhi之zhi主zhu，好hao贤xian之zhi相xiang，犹you将jiang举ju而er用yong之zhi。则ze其qi为wei天tian下xia患huan，必bi然ran而er无wu疑yi者zhe，非fei特te二er子zi之zhi比bi也ye。孙sun子zi曰yue：“善shan用yong兵bing者zhe，无wu赫he赫he之zhi功gong。”使shi斯si人ren而er不bu用yong也ye，则ze吾wu言yan为wei过guo，而er斯si人ren有you不bu遇yu之zhi叹tan。孰shu知zhi祸huo之zhi至zhi于yu此ci哉zai??不bu然ran。天tian下xia将jiang被bei其qi祸huo，而er吾wu获huo知zhi言yan之zhi名ming，悲bei夫fu!!

古文观止

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苏洵简介

宋代·苏洵的简介

苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

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