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成语解释出处
shī lǐ fā zhǒng诗礼发冢冢:坟墓;发冢:盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。战国·宋·庄周《庄子·外物》:“儒以《诗》《礼》发冢。”
bǐ zhǒng yán chuān笔冢研穿秃笔成坟,砚磨穿孔。指写作著述功力极深。明 凌濛初《〈二刻拍案惊奇〉小引》:“支言俚说不足供酱瓿,而翼飞胫走,较拈髭呕血笔冢研穿者,售不售反霄壤隔也。”
zhǒng mù yǐ gǒng冢木已拱比喻老死多年。《毂梁传·僖公三十三年》:“泰伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:‘千里而袭人,未有不亡者也。’泰伯曰:‘子之冢木已拱矣,何知!’”范宁注:“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
zhuī niú fā zhǒng椎牛发冢杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。宋·苏轼《策别》十七:“小者呼鸡逐狗,大者椎牛发冢,无所不至。”
lián zhī gòng zhǒng连枝共冢比喻爱情坚贞不渝晋 干宝《搜神记》第11卷:“便有大梓生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。”
zhǒng zhōng kū gǔ冢中枯骨冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意!”
shī shū fà zhǒng诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。先秦 庄周《庄子 外物》:“儒以诗礼发冢。”