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因篇幅关系，只列出前 47 个卑的成语
成语解释出处
bēi gōng qū xī卑躬屈膝卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
quán zhòng zhì bēi权重秩卑权力大官品低。清·俞樾《茶香室续钞·额外大学士》：“而后有殿阁大学士之设，官止五品，权重秩卑，殊不相称。”
guān bēi zhí xiǎo官卑职小卑：职位低下。官位很低，职务也小。明·冯梦龙《古今小说·沈小霞相会出师表》：“我想来嵩父子之恶，神人怨怒，只因朝廷宠信甚固，我官卑职小，言而无益。”
bēi gōng qū jié卑躬屈节卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承。清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“单道台至此方才卑躬屈节的口称：‘职道才进来，因见大帅公事，所以不敢惊动。’”
bēi chǎn zú gōng卑谄足恭卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。西汉 司马迁《史记 五宗世家》：“彭祖为人巧佞、卑谄足恭而心刻深。”
bēi gōng fěi shí卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。语出《论语 泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”
tiān gāo tīng bēi天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
wèi bēi yán gāo位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“位卑而言高，罪也。”
bù kàng bù bēi不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
bù kàng bù bēi不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不亢不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
zūn jǐ bēi rén尊己卑人抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。”
dēng gāo zì bēi登高自卑比喻事情的进行有一定的顺序。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
bēi bǐ wú chǐ卑鄙无耻形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”
zūn gǔ bēi jīn尊古卑今尊崇古代的，鄙薄现在的。《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
bēi zhī wú shèn gāo lùn卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
qū jié bēi tǐ屈节卑体屈节：折节；卑：低。降低自己的心志低声下气去服侍别人。东汉·班固《白虎通·姓命》：“所以表情见意，屈节卑体尊事人者也。”
bēi shēn qū tǐ卑身屈体指弯腰俯首，屈从奉迎。参见“卑身贱体”。
fěi shí bēi gōng菲食卑宫菲：微薄；卑：低。饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治。《梁书·王僧辩传》：“高祖菲食卑宫，春秋九十，屈志凝威，愤终贼手。”
zūn bēi yǒu lún尊卑有伦尊：地位或辈分高，与“卑”相对。指尊卑之间有严格的顺序。《旧唐书·礼仪志一》：“制礼定名，合从事实，使名实相副，则尊卑有伦。”
bēi lǐ hòu bì卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。西汉 司马迁《史记 魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币，以招贤者。”
cí zūn jū bēi辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
zūn bēi yǒu xù尊卑有序尊：地位或辈分高，与“卑”相对；序：次第。指尊卑之间有严格的顺序。西汉·戴圣《礼记·乐记下》：“所以示后世有尊卑长幼之序也。”
bēi shēn jiàn tǐ卑身贱体①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。《韩非子 说疑》：“皆夙兴夜寐，卑身贱体……以事其君。”
bù bēi bù kàng不卑不亢卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
bēi bǐ wò chuò卑鄙龌龊龌龊：肮脏。品行恶劣下流。明 唐顺之《答俞教谕》：“其于卑鄙龌龊越礼放法者，固未尝敢有雷同随俗之心，而其间尚可告语转移者。”
bēi cí hòu lǐ卑辞厚礼卑：谦抑。指言辞谦逊，礼物丰厚。南朝 宋 范晔《后汉书 许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
xíng yuǎn bì zì ěr，dēng gāo bì zì bēi行远必自迩，登高必自卑自；从；迩：近；卑：低下。走远路必须要从近处开始，登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
bēi bù zú dào卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提。绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
nán zūn nǚ bēi男尊女卑尊：尊贵；卑：卑下。男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心；认为男子地位高贵；妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。三国 魏 王肃《孔子家语 六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”
bēi yǐ zì mù卑以自牧指以谦卑自守。语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
qiān bēi zì mù谦卑自牧谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”
zhì niǎo jiāng jī，bēi fēi liǎn yì鸷鸟将击，卑飞敛翼比喻欲擒故纵，伺机而后发。《六韬 发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏。”
jiàng zūn lín bēi，qū gāo jiù xià降尊临卑，屈高就下降：降低；临：面临；卑：低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往元·石子章《竹坞听琴》第二折：“多谢也降尊临卑，屈高就下。”
jiàng zūn lín bēi降尊临卑尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“此降尊以就卑也。”
qián jù hòu bēi前倨后卑倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
bēi cí hòu bì卑辞厚币指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。《新唐书 李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。”
bēi cí zhòng bì卑辞重币卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“齐惧，必卑辞重币以事秦。”
shí mèi gāo bēi识昧高卑识：见识；昧：昏暗。不懂得高下尊卑。唐·陆贽《奉天请罢琼林，大盈二库状》：“是知牤俗昏鄙，识昧高下，不可以磨极临，而可以诚义感。”
bēi lòu wò chuò卑陋龌龊龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。清·华伟生《开国奇冤·追悼》：“他们那种卑陋龌龊的性质，终久是改不了的！”
cháng yòu zūn bēi长幼尊卑指辈分大小，地位高低。《礼记·乐记》：“所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。”
tàn lǎo jiē bēi叹老嗟卑感叹年已老大而犹未显达。宋·陆游《岁莫》诗：“小筑幽栖与拙宜，读书写字伴儿嬉，已无叹老嗟卑意，却喜分冬守岁时。”
zhū bēi gǒu liǎn猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人。《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’”
yán qì bēi ruò言气卑弱说话的态度谦虚温顺。
bēi jǐ zì mù卑己自牧卑：谦；牧：养。以谦逊的态度修身养性。郭沫若《再谈郁达夫》：“鲁迅的韧，闻一多的刚，郁达夫的卑己自牧，我认为是文坛的三绝。”
qū zūn jiù bēi屈尊就卑原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
bēi bēi bù zú dào卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。太平天国 洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”

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