因篇幅关系,只列出前 100 个五的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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wǔ dōng liù xià五冬六夏 | 犹言不论寒暑。不管什么时候。 | 魏巍《山雨》:“不论白天黑夜,五冬六夏,她穿着件小破花褂子,在那儿放哨。” |
wǔ chǐ zhī tóng五尺之童 | 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。 | 《孟子·滕文公子》:“从许子之道,则市价不贰,国中无伪;虽使五尺之童适市,莫之或欺。” |
wǔ gǔ fēng rěn五谷丰稔 | 五谷:稻、黍、稷、麦、菽的总称,泛指各种谷物;稔:庄稼成熟。指年成好,农作物丰收。 | 唐·韦嗣立《论刑法多滥疏》:“风雨以时,则五谷丰稔。” |
wǔ xīng lián zhū五星连珠 | 五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。 | 《竹书纪年》上卷:“凤凰在庭,朱草生,嘉禾秀,甘露润,醴泉出,日月如合璧,五星如连珠。” |
bá shí shī wǔ拔十失五 | 指选拔人才而失其半数。 | 《三国志 蜀书 庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?” |
bá shí dé wǔ拔十得五 | 想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。 | 《新唐书 张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。” |
sì fēn wǔ luò四分五落 | 形容分散零乱。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》卷二:“蓦闻人道,森森地唬得魂离壳。全家眷爱,多应是四分五落。” |
sān hūn wǔ yàn三荤五厌 | 泛指荤腥食物。 | |
jiǔ wǔ zhī zūn九五之尊 | 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。 | 《周易 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。” |
wǔ cǎi bīn fēn五彩缤纷 | 五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。” |
wǔ hòu là zhú五侯蜡烛 | 语出唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。 | 语出唐·韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火,而宫中传烛分火于五侯之家,贵宠可见。 |
èr bǎi wǔ二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个二百五的同知,在外面瞎混。” |
bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo不为五斗米折腰 | 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气。 | 《晋书 陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!” |
shí biàn wǔ huà十变五化 | 谓变化多端。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倏忽之间,十变五化。” |
sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn四体不勤,五谷不分 | 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。 | 先秦 孔子《论语 微子》:“子路问曰:\'子见夫子乎?\'丈人曰:\'四体不勤,五谷不分,孰为夫子?\'” |
wǔ yán liù sè五颜六色 | 色彩鲜艳繁多;非常美丽。 | 清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。” |
qiān wǔ guà sì牵五挂四 | 谓接连不断。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“于是接二连三,牵五挂四,将一条街烧得如‘火焰山’一般。” |
wú shǔ wǔ jì梧鼠五技 | 比喻才能虽多不精。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》:“腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。” |
wǔ rì jīng zhào五日京兆 | 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。 | 东汉 班固《汉书 张敞传》:“今五日京兆耳,安能复案事?” |
sān nián wǔ zǎi三年五载 | 载:年。指三五年。形容不很长的几年时间。 | 元 杨文奎《儿女团圆》第二折:“也须知俺这三年五载,看看衰迈,还有甚精金响钞,暗暗藏埋。” |
wǔ fāng zá chǔ五方杂处 | 五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。 | 东汉 班固《汉书 地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。” |
sān gāng wǔ cháng三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲;即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常;即仁、义、礼 、智、信。 | 先秦 孔子《论语 为政》:“周因于殷礼,所损益可知也。”何晏集解:“马融曰:‘所因,谓三纲五常也。’” |
cāi sān huà wǔ猜三划五 | 喝酒时划拳行酒令。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“差人道:‘今日且吃酒,明日再说。’当夜猜三划五,吃了半夜。” |
má què suī xiǎo,wǔ zàng jù quán麻雀虽小,五脏俱全 | 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。 | 钱钟书《围城》:“‘麻雀虽小,五脏俱全。’机器当然应有尽有,就是不大牢。” |
wǔ jí liù shòu五脊六兽 | 形容因有非分之想而忐忑不安。 | 老舍《四世同堂》:“这些矛盾在他心中乱碰,使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。” |
sān zhēn wǔ liè三贞五烈 | 见“三贞九烈”。 | 夏衍《上海屋檐下》第一幕:“你要他三贞五烈,这不是太……” |
wǔ xīn liù yì五心六意 | 指三心二意。 | 汉 焦赣《易林 睽之随》:“五心六意,歧道多怪,非君本志,生我恨悔。” |
shū dú wǔ jū书读五车 | 形容读书多、知识丰富。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” |
yī wǔ yī shí一五一十 | 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。 | 明 施耐庵《水浒传》第25回:“这妇人听了这话,也不回言,却踅过来,一五一十,都对王婆和西门庆说了。” |
sì shū wǔ jīng四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 汉 班固《白虎通 五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“只听得一阵风过处,天昏地黑,鬼哭神嚎,眼前伸手不见五指,一时晕倒了。” |
wǔ sè bīn fēn五色缤纷 | 指颜色繁多,非常好看。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回:“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。” |
sì fēn wǔ luò四纷五落 | 见“四分五落”。 | 明·罗贯中《三国演义》第15回:“刘繇军兵大败,众皆四纷五落。” |
cuán sān jù wǔ攒三聚五 | 三三五五聚在一起。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第52回:“暖阁之中有一玉石条盆,里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙。” |
yī shēn wǔ xīn一身五心 | 比喻杂念很多。 | 汉·焦延寿《易林》卷一:“三人异趋,反复迷惑。一身五心,乱无所得。” |
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā xià十五个吊桶打水,七上八下 | 比喻心情不安。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下,暗暗地寻思道:‘既是好意请我们吃酒,如何这般相待,不许人动身?’” |
wǔ jiǎo liù zhāng五角六张 | 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 | 唐 郑棨《开天传信记》:“梦里几回富贵,觉来依旧凄惶。今日是千年一遇,叩头莫五角六张。” |
zhī èr wǔ ér bù zhī shí知二五而不知十 | 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看。 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋、楚也;晋、楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。” |
wǔ qiǎng liù duó五抢六夺 | 竞相抢夺。 | 郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“船一靠岸,他们便蜂拥上来,遇着街上有卖食的便五抢六夺地捞到口里。” |
lián sān kuà wǔ连三跨五 | 形容动作迅速。 | 清·文康《儿女英雄传》第十六回:“说着,出门下阶,嗖的一声,托地跳上房去,顺着那屋脊,迈步如飞,连三跨五,霎时间不见踪影。” |
wǔ gǔ bù shēng五谷不升 | 庄稼不生长。指灾荒之年。 | 《谷梁传·襄公二十四年》:“五谷不升,谓之大侵。” |
wǔ hóu jiǔ bó五侯九伯 | 五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长。泛指天下诸侯。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公四年》:“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。” |
xué fù wǔ jū学富五车 | 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。 | 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。” |
sān shī wǔ guǐ三尸五鬼 | 比喻奸佞之臣。 | |
hèn wǔ mà liù恨五骂六 | 泛指掷色子时咒骂坏点数的叫喊声。 | |
fù zài wǔ chē腹载五车 | 比喻读书甚多,知识渊博。 | 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。” |
sān lìng wǔ shēn三令五申 | 再三地命令和告诫。令:命令。申:说明。 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。” |
qù tiān chǐ wǔ去天尺五 | ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。 | 宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。” |
wǔ tǐ tóu chéng五体投诚 | 同“五体投地”。 | |
shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ,qī shàng bā luò十五个吊桶打水,七上八落 | 落:下降。比喻心情不安。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷:“自实心里好像十五个吊桶打水,七上八落似的,身子好像墽盘上蚂蚁,一霎也站脚不住。” |
yāo wǔ hè liù吆五喝六 | 掷骰子时的喊声(五、六是骰子的点子),泛指赌博时的喧哗声。 | 清·钱彩《说岳全传》第48回:“你这个将军,好不知事务,只管的吆五喝六,叫我如何使出这盘头盖顶来?” |
wǔ shì qí chāng五世其昌 | 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 | 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。” |
wǔ chē fù sì五车腹笥 | 比喻读书多,学识渊博。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。” |
xià wǔ guō gōng夏五郭公 | 《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。 | 《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公会郑伯于曹。无冰。夏五。”《春秋·庄公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。” |
bó lǎn wǔ chē博览五车 | 博:广博;五车:五车书。广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷:“才过子建,貌赛潘安。胸中博览五车,腹内广罗千古。” |
shí shí wǔ wǔ十十五五 | ①谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。 | 《乐府诗集·艳歌·何尝行》:“飞来双白鹄,乃从西北来;十十五五,罗列成行。” |
wǔ líng háo qì五陵豪气 | 谓高门贵族的豪迈气概。 | 元·无名氏《王粲登楼》第三折:“我怎肯与鸟兽同群,豺狼作伴,儿曹同辈,兀的不屈沉杀五陵豪气。” |
wǔ què liù yàn五雀六燕 | 比喻双方轻重相差不多。 | 《九章算术·方程》:“今有五雀六燕,集称之衡,雀俱重,燕俱轻, 一雀一燕交而处,衡适平。” |
wǔ yuè pī qiú五月披裘 | 比喻清高廉洁。 | 晋·皇甫谧《高士传》卷上:“五月披裘而负薪,岂取金者哉?” |
wǔ hòu qī guì五侯七贵 | 泛指达官显贵。 | 唐·李白《流夜郎赠卒判官》诗:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。” |
wǔ líng nián shào五陵年少 | 指京都富豪子弟。 | 唐·白居易《瑟琶行》:“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。” |
sān zhì wǔ cāi三智五猜 | 比喻用尽心思,多方猜测。 | 明 施耐庵《水浒传》第24回:“老娘也不消得三智五猜,只一智便猜个十分。” |
sān tāng wǔ gē三汤五割 | 见“三汤两割”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第80回:“众人祭毕,陈敬济下来还礼,请去卷棚内三汤五割管待出门。” |
sān huán wǔ kòu三环五扣 | 形容捆绑结实。 | 清·石玉昆《三侠五义》第51回:“四爷赶上一步,就势按倒,解他腰带,三环五扣的捆了一回。” |
wǔ dòu lián zhū五窦联珠 | 五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。 | 《新唐书·窦群传》:“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。” |
sān zhāo wǔ rì三朝五日 | 三、五天。 | |
wǔ diǎn sān fén五典三坟 | 犹言三坟五典。泛指古代典籍。 | 明·张景《飞丸记·赏春话别》:“贯串百家诸子,沉酣五典三坟。” |
sān huí wǔ cì三回五次 | 多次。 | 元·戴善夫《风光好》第一折:“太守何故三回五次侮弄下官,是何道理?” |
sān fén wǔ diǎn三坟五典 | 相传为我国最早的古籍。 | 《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” |
sān sān wǔ wǔ三三五五 | 三个一群,五个一伙。 | 唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。” |
rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng如坠五里雾中 | 坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故坠其云雾中’。” |
wǔ gǔ bù fēn五谷不分 | 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 | 先秦 孔子《论语 微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?” |
wǔ zàng liù fǔ五脏六腑 | 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。 | 宋 张君房《云笈七签》:“每坐常闭目内视,存见五脏六腑,久久自得,分明了了。” |
sān chā wǔ cuò三差五错 | 泛指差错。常指意外的事故。 | 清 曾朴《孽海花》第22回:“要有什么三差五错,那事情就难说了!” |
wǔ cǎi bān lán五彩斑斓 | 五彩:指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼 | 路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“黑色的枝杈,红色的枣子,黄绿相间的树叶,五彩斑斓,迷人极了。” |
wǔ xīng lián zhū五星联珠 | 五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头。 | 清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》:“八月朔旦,日月合璧,五星联珠,登极之日,久阴忽霁,八表镜清。” |
wǔ hé liù jù五合六聚 | 比喻屡次聚合到一起。 | 《史记·春申君列传》:“天下五合六聚而不敢救,王之威亦单矣。” |
sì shān wǔ yuè四山五岳 | 泛指四面八方各个地区。 | 明·施耐庵《水浒传》第63回:“引一千余军马,尽是七长八短汉,四山五岳人。” |
mǎ zhōng guān wǔ马中关五 | 犹言鲁鱼亥豕。 | 唐·颜真卿《干禄字书》序:“备存往制,笔削所误,抑有前闻,岂唯豕上加三,盖亦马中关五。” |
sān shēng wǔ dǐng三牲五鼎 | 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。 | 元 高明《琵琶记 蔡公逼伯喈赴试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。” |
sān xià wǔ chú èr三下五除二 | 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。 | 清·文康《儿女英雄传》第36回:“偶然在家闲一刻,便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手,‘五亩七分半’的不离口。” |
gé sān chà wǔ隔三差五 | 比喻时常发生 | 萧红《回忆鲁迅先生》:“牛奶,鸡汤之类,为了医生所嘱也隔三差五地吃着。” |
rú duò wǔ lǐ wù zhōng如堕五里雾中 | 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” |
wǔ huā bā mén五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第42回:“那小戏子一个个戴了貂裘,簪了雉羽,穿极新鲜的靠子,跑上场来,串了一个五花八门。” |
wǔ huā shā mǎ五花杀马 | 毛色凋落的马。比喻年老体衰。 | |
wǔ nèi jù bēng五内俱崩 | 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。 | 清·黄宗羲《书钱美恭寻亲事》:“美闻此言,五内崩裂。” |
bā mén wǔ huā八门五花 | 八门:八门阵;五花:五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 | 清·张潮《虞初新志》:“群峰乱峙,四布罗引,如平沙万幕,八门五花。” |
guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 | |
wǔ huáng liù yuè五黄六月 | 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 | 明 吴承恩《西游记》第27回:“只为五黄六月,无人使唤,父母又年老,所以亲身来送。” |
lián sān jiē wǔ连三接五 | 同“连三接二”。 | 清·顾禄《清嘉录·放断鹞》:“晚或系灯于线之腰,连三接五,曰鹞灯。” |
wǔ dǒu zhé yāo五斗折腰 | 五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。 | 《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰。” |
guò wǔ guān zhǎn liù jiàng过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 | 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?” |
wǔ qīn liù juàn五亲六眷 | 指各种关系的亲眷。 | 周立波《暴风骤雨》第一部:“他的五亲六眷,家理师徒,磕头摆把的,布满全屯。” |
rì sòng wǔ chē日诵五车 | 一天诵读好多书。五车,形容书多。 | 宋·朱熹《答陈师德书》:“不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉?” |
wǔ zǐ dēng kē五子登科 | 用作结婚的祝福词或吉祥语。 | 《宋史 窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。 |
wǔ yùn jiē kōng五蕴皆空 | 五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 | 《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。” |
yī tuī liù èr wǔ一退六二五 | 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。 | 欧阳山《三家巷》:“陈家的老的、小的,只是个一退六二五,说他们做买卖的人素来不结交官府,推得干干净净!” |
zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí知二五而未识于十 | 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看。 | 南朝·梁·刘峻《辩命论》:“同知三者,定乎造化,荣辱之境,独曰由人。是知二五而未识于十。” |
wǔ jī liù shòu五积六受 | 形容不便活动,只能呆板地坐着。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。” |
duǒ guò chū yī,duǒ bù guò shí wǔ躲过初一,躲不过十五 | 指躲避一时,但终究不能根本逃避。 | 马烽《吕梁英雄传》第51回:“以后找机会再抓吧!躲过初一,也躲不过十五,将来总有抓住他的机会哩!” |