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神劳形瘁的成语故事


拼音shén láo xíng cuì

基本解释瘁:劳累。指精神和身体都极度疲劳。

出处明·许仲琳《封神演义》第31回:“治诸侯,练士卒,神劳形瘁,有所不恤。”


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成语历史出处
神枪手清·黄世仲《洪秀全演义》第24回:“二来见萧王妃击死李守义,已呼他作神枪手女将军。”
鬼哭神嚎《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》:“吓还不算,还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳,鬼哭神嚎。”
动天地,感鬼神金·元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。”
捻神捻鬼明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤声!”
劳燕分飞南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”
令人神往明 胡应麟《少室山房笔丛》:“今著述湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”
形影相顾《晋书·桓温传》:“省之惋愕,不解所由,形影相顾,陨越无地。”
鉴影度形清·李绿园《歧路灯》第102回:“这三人将篮子内物件,一齐摆出仔细瞧看,或者寸纸,或者只字,鉴影度形,一概俱无,又仍一件一件装入篮内。”
形神不全西汉·刘向《战国策·齐策》:“士生乎鄙野,推选则禄焉,非不遂遵也,然而形神不全。”
遗形藏志汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。”
劳民伤财《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。”
鬼烂神焦唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。”
主忧臣劳西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。”
神出鬼入《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
土木形骸《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。”
神采奕奕明 沈德符《野获编 玩具》:“细视良久,则笔意透出绢外,神采奕奕。”
藏形匿影《邓析子 无厚》:“君者,藏形匿影,群下无私。”
形影相吊三国 魏 曹植《上责躬诗表》:“形影相吊,五情愧赧。”
心旷神怡宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
汗马功劳韩非《韩非子 五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。”
顾景惭形三国·魏·曹植《封二子为公谢恩章》:“天时运幸,得生贵门。遇以亲戚,少荷光宠。窃位列侯,荣曜当世。顾景惭形,流汗反侧。”
形影相随唐 崔峒《江山书怀》:“登高回首罢,行影自相随。”
形形色色元 戴表元《剡源集》:“如造化之于万物,大而大容之,小而小养之,形形色色,无所弃遗。”
神不知鬼不觉元 无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知鬼不觉,天来高地来厚。”
出神入化元 王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。”金圣叹批:“真正出神入化之笔。”
神经过敏鲁迅《集外集·关于<关于红笑>》:“倘仅有彼此神似之处,我以为那是因为同一厚书的译本,并不足异的,正不必如此神经过敏,只因‘疑心’而竟想入非非。”
黯然神伤清 百一居士《壶天录》:“女更黯然神伤,泫然流涕。”
神魂颠倒明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“神魂颠倒,连家里也不思想。”