阿谀谄佞
成语分析
基本解释阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。指用花言巧语谄媚别人。
出处明 施耐庵《水浒传》第39回：“这人虽读经书，却是阿谀谄佞之徒，心地匾窄，只要嫉贤妒能，胜如己者害之，不如己者弄之，专在乡里害人。”
例子清·陈忱《水浒后传》第一回：“梁师成之辈，都是阿谀谄佞，逢君之恶，排摈正人，朘削百姓。”
基础信息
拼音ē yú chǎn nìng
注音ㄜ ㄩˊ ㄔㄢˇ ㄋ一ㄥˋ
感情阿谀谄佞是贬义词。
用法作定语、宾语；用于处世。
字义分解
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 卑谄足恭 | 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 阿娇金屋 | 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（馆陶公主又称“长公主”刘嫖）的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。 |
| 倒持泰阿 | 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。 |
| 谄上骄下 | 谄：讨好、奉承。对上谄媚；对下骄横。 |
| 刚直不阿 | 刚强正直，不逢迎，无偏私。 |
| 阿猫阿狗 | 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 |
| 阿谀逢迎 | 谄媚拍马投合对方的心意；竭力向人讨好。阿：迎合讨好；谀：奉承谄媚。逢迎；主动迎合。 |
| 阿谀谄媚 | 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。 |
| 阿党相为 | 阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。 |
| 阿鼻地狱 | 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 |
| 阿弥陀佛 | 佛教用语；梵语的译音；也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号；表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 |
| 不痴不聋，不作阿家翁 | 指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂 |
| 阿世盗名 | 阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉。 |
| 阿其所好 | 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。 |
| 阿世媚俗 | 阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 |
| 阿意取容 | 阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人。 |
| 好谀恶直 | 谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。 |
| 龙泉太阿 | 指古代的两件宝剑。 |
| 阿意顺旨 | 阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。 |
| 阿旨顺情 | 阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎。 |
| 阿平绝倒 | 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。 |
| 方正不阿 | 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 |