夜闻邻舟铃

明代庄昶

阙足床旁折脚铛,全成人是我全成。洞庭混沌清波耳,不聒人间昨夜铃。

夜泊钱塘

明代茅坤

江行日已暮,何处可维舟。

树里孤灯雨,风前一雁秋。

离心迸落叶,乡梦入寒流。

酒市那从问,微吟寄短愁。


明代冯小青

新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?

瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。

答王礼部言卿

明代王世贞

礼乐逢昭代,文章属盛年。名从赤县得,官向紫微迁。

倚玉怜余弟,投珠念汝贤。春卿古芳署,应许和歌传。

冬日汉州行台夜坐二首 其二

明代苏葵

不独风寒月亦寒,无风良月上栏杆。十年留得青毡在,坐展西铭剪烛看。

鉴湖舟中

明代李昱

鉴湖秋暮水如天,宜与诗人载酒船。两岸芙蓉红未了,小楼丝管出婵娟。

就义诗

明代杨继盛

浩气还太虚,丹心照千古。

生平未报国,留作忠魂补。


桂洲诗

明代薛蕙

白云覆秋水,桂树在中洲。美人行笑歌,攀援以淹留。

朅来游宛洛,岁暮增离忧。著书子当归,迟我舣扁舟。

朝中措

明代杨慎

经霜原草未全黄。绿叶映红芳。野客争夸稔岁,行人自笑炎方。

却思京国,狐裘貂帽,雪洞毡房。不识琼楼高处,曝暄谁献吾皇。

和陶停云赠芋岩五十初度四首 其三

明代王夫之

有梅有梅,霜裛其荣。人恤尔寒,尔怡予情。不愆日迈,不负月征。

维仁引年,以保尔生。

双江公赴蓟州中丞

明代罗洪先

蓟门天险重王畿,立待中丞笑解围。开府旌旗占阵色,行边草木动兵机。

潮河川上秋城壮,山海关西晚燧稀。应是笑谈尊俎上,古来常胜在知微。

豫让论

明代方孝孺

士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。

盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。

段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?

让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!