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成语解释出处
pěng tóu shǔ cuàn捧头鼠窜抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。《汉书 蒯通传》：“常山王奉（捧）头鼠窜，以归汉王。”
huǒ dào zhū tóu làn，qián dào gōng shì bàn火到猪头烂，钱到公事办形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到猪头烂，钱到公事办。凭你世间稀奇作怪的东西，有了钱，那一件做不出来。”
hǔ tóu hǔ nǎo虎头虎脑形容长得壮健憨厚的样子。老舍《赵子曰》：“是个年壮力足虎头虎脑的英雄。”
péng tóu chì jiǎo蓬头赤脚头发蓬乱，光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。明 名教中人《好逑传》第一回：“被人打得蓬头赤脚，衣裳粉碎。”
péng tóu gòu miàn蓬头垢面蓬：蓬草；散乱　；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
mēng tóu zhuàn xiàng蒙头转向蒙：迷糊；昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷；不清晰。老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。”
yǒu tóu méi nǎo有头没脑形容心神不定，言行丢三落四。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“如痴如呆，有头没脑，说着东边，认着西边。”
wú tóu wú wěi无头无尾没有线索；没有来由。元·郑廷玉《后庭花》第三折：“这官司无头无尾，那贼人难捉难拿。”
niān tóu dā nǎo蔫头耷脑蔫：枯萎；耷：垂。没精打采的样子。路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“满银蔫头耷脑走出门坎后，惊讶地看见是他的小舅子，便把罗着的腰直了一下，脸上倒显出了几分羞愧的颜色。”
wèi tóu wèi wěi畏头畏尾畏：畏惧，害怕。比喻做事胆子小，顾虑多。清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“除了朝廷治罪，没有砍头的，你不必畏头畏尾。”
píng tóu lùn jiǎo评头论脚见“评头品足”。周立波《暴风骤雨》第二部：“她们的眼睛老瞅着新娘，有时也看看新郎，她们肩挨着肩，手拉着手，评头论脚，叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
pī tóu xiǎn zú披头跣足跣足：光脚。头发散乱，打着赤脚。形容十分狼狈或穷困潦倒的样子。明·罗贯中《三国演义》第41回：“军士曰：‘恰才见甘夫人披头跣足，相随一伙百姓妇女，投南而走。’”
xié tóu wāi nǎo斜头歪脑喻相貌不周正。李季《王贵与李香香》第三部：“阎王爷叫你当穷汉，斜头歪脑还想把身翻。”
bái tóu ér xīn白头而新指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。明 杨慎《白头而新》：“《汉书》：‘白头如新，倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新，倾盖而故’。‘而’、‘如’，古字通用。白头而新，虽至老而交犹新。”
bái tóu dào lǎo白头到老白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
zhǎn lù tóu jiǎo崭露头角崭：崭然；突出的样子；露：显露；头角：比喻人的气概和才华。比喻突出地显示出才能和本领。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”
yī kuài shí tou luò le dì一块石头落了地比喻放下了心。清 曹雪芹《红楼梦》第十九回：“次后忽然宝玉去了，他两个又是那个光景儿，母子二人心中更明白了，越发一块石头落了地，而且是意外之想，彼此放心，再无别意了。”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地比喻放了心，再没有顾虑。
kōng tóu zhī piào空头支票空头：有名无实的；支票：向银行取款或拨款的票据。指有名无实的支票；不能兑现。现多比喻不能实现的诺言或保证。邹韬奋《三十年前的民主运动》：“他们以为放出一个‘九年预备’的空头支票，可以缓和空气。”
chū tóu niǎo出头鸟飞在鸟群前面或把头先从窝里伸出来的鸟。比喻表现突出或领头的人。路遥《平凡的世界》第四卷第51章：“什么时候才能把那些诸如‘人怕出名猪怕壮’、‘枪打出头鸟’、‘出头椽先烂’等等‘经典哲学’从我们的生活词典中剔除了呢？”
hàn qīng tóu bái汗青头白谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”语出唐·刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”
péng tóu lì chǐ蓬头厉齿形容头发蓬松，牙齿缺落，年高衰老的容态
péng tóu lì chǐ蓬头历齿头发蓬乱，牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“其妻蓬头挛耳，齞唇历齿。”
mài tóu mài jiǎo卖头卖脚犹言抛头露面。清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“我们姑娘年轻的媳妇儿，也难卖头卖脚的，倒还是舍着我这付老脸去碰碰。”
rén tóu chù míng人头畜鸣鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。西汉 司马迁《史记 秦始皇本记》：“（胡亥）诛斯，去疾，任用赵高，痛哉言乎！人头畜鸣。”
sāo tóu mō ěr搔头摸耳抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。”
bái tóu xié lǎo白头偕老白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰：‘非如是，焉得白头偕老哉！”
chǒu huà shuō zài qián tóu丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。”
bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
lù wěi cáng tóu露尾藏头藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。元 张可久《点绛唇 翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
wàn tóu cuán dòng万头攒动形容许多人聚集在一起争着看。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“时候虽早，那看榜的人，却也万头攒动。”
pò wū gēng zāo lián yè yǔ，lòu chuán yòu zāo dǎ tóu fēng破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风打头风：逆风。比喻祸不单行，接连遭受意外打击。明·施耐庵《水浒传》第45回：“祸从天降，灾向地上。恰似破屋更遭连夜雨，漏船又遭打头风。”
chè tóu chè wěi彻头彻尾彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。宋 朱熹《答程正思书》：“盖圣贤之学，彻头彻尾，只是一个敬字。”
hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎头上捉虱子比喻干危险的事情。清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“你偏进去，又不就走，还要虎头上捉虱子！”
niú tóu bù duì mǎ zuǐ牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
bù dà duì tóu不大对头有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。老舍《正红旗下》：“他也许真是个职业的伶人吧？可又不大对头。”
ào tóu ào nǎo傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。清 吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好！”
láng chī fú tóu狼吃幞头狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐。元·无名氏《杀狗劝夫》第一折：“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。”
pǐn tóu tí zú品头题足亦作“品头论足”。①指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。②现亦比喻在小节上一味挑剔。清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。
tóu hūn mù xuàn头昏目眩见“头昏目晕”。乌兰巴干《草原上的驯马姑娘》：“我仿佛置身在波涛汹涌的大海中，有点头昏目眩。”
duàn tóu jiāng jūn断头将军比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。晋 陈寿《三国志 蜀志 张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”
zhàng tóu mù ǒu杖头木偶以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。
yī shé liǎng tóu一蛇两头比喻阴险凶恶的人。唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。”
kē tóu xiǎn zú科头跣足光着头赤着脚。宋 田昼《筑长堤》：“科头跣足不得稽，要与官长修长堤。”
yī xīn guà liǎng tóu一心挂两头一颗心对两方面都惦念。元·高明《琵琶记·再报佳期》：“媒婆，我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好。”
yī shēn liǎng tóu一身两头一个人同时有两个主张。比喻无所适从。汉 焦延寿《易林》卷八：“一身两头，近适二家，乱不可治。”
wàn xù qiān tóu万绪千头绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。三国 魏 曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”
sān tóu liǎng rì三头两日三二天。形容时间相隔很近。清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“一切日用盘费，三头两日俱是通州差人送来。”
sān tóu liǎng xù三头两绪形容事务繁杂，不易弄清头绪。宋 朱熹《答张敬夫书》：“则不免将一个心把捉另一个心，外面未有一事时，里面已是三头两绪。”
sān tóu duì àn三头对案指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。清·石玉昆《小五义》第117回：“今天人们都在此处，咱们三头对案的说一说。”
bù liè fāng tóu不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我从来不劣方头，恰便似火上浇油。我偏和那有势力的官人每卯酉。”
nù cóng xīn tóu qǐ，è xiàng dǎn biān shēng怒从心头起，恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。”
tóu tòng zhì tóu头痛治头指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划，被动应付，不从根本上彻底的解决。明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰：‘头痛治头，足痛治足’。今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。”
zhǎn tóu qù wěi斩头去尾斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。叶剑英《伟大的战略决战》：“由于我军执行了上述方针，华北敌人即被我军斩头去尾，一截一截地被各个歼灭。”
diān tóu diān nǎo癫头癫脑癫：神经错乱。疯疯癫癫。丁玲《太阳照在桑干河上》：“你在这里癫头癫脑的，看你这样子，就猜得到你干了什么事回来。”
gǎi tóu huàn miàn改头换面改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。唐 寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
shì nǚ bān tóu仕女班头仕女：美女；班头：第一。指第一美女。元·王实甫《西厢记·草桥店梦莺莺》第三折：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头。”
yàn é hǔ tóu燕额虎头同“燕颔虎头”。
tóu chū tóu mò头出头没比喻追随世俗。宋 释普济《五灯会元 投子同禅师法嗣 濠州思明禅师》：“问：\'如何是清洁法身。\'师曰：\'屎里蛆儿，头出头没。\'”
kōng tóu rén qíng空头人情虚假的情意。清·曹雪芹《红楼梦》：“贾琏笑道：‘罢，罢！这空头人情我不领；你不盘察我，就够了。’”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头面目肮脏，头发零乱。明 孙仁孺《东郭记 蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
kē tóu shāo xiāng磕头烧香比喻求人说好话。
kē tóu lǐ bài磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。元·无名氏《小张屠》第三折：“你只望着大安州磕头礼拜。”
xiù huā zhěn tóu绣花枕头外面绣着花；里面装稻草的枕头。比喻外表好看；但无真才实学。清 彭养欧《黑籍冤魂》第六回：“顶冠束带，居然官宦人家，谁敢说他是个绣花枕头，外面绣得五色灿烂，里面却包着一包稻草？”
huī tóu tǔ miàn灰头土面满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。《碧岩录》第五卷：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则自视云霄；若出世，便灰头土面。”
cū fú luàn tóu粗服乱头粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。”
wú tóu chǔ wěi吴头楚尾今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’”
sǐ duì tóu死对头指难以和解的仇敌。高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。”
mō zhe shí tóu guò hé摸着石头过河比喻办事谨慎，边干边摸索经验。柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。”
jiāo tóu làn é焦头烂额头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好；非常狼狈窘迫。东汉 班固《汉书 霍光传》：“令论功而清宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”
bào tóu shǔ cuàn抱头鼠窜窜：逃跑；乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。宋 苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
qí tóu bìng jìn齐头并进几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。”
yūn tóu zhuàn xiàng晕头转向晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。周而复《上海的早晨》第三部：“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料，儿子居然变了，而且变得这么快！”
tóu miàn rén wù头面人物指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
chū tóu lù miàn出头露面在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。明 施耐庵《水浒传》：“孙二娘从小出头露面，况是过来人，惯家儿，也不害什么羞耻。”
wēi jí guān tóu危急关头不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对她也很好，一方面是感激她在危急关头毫不犹豫地站在我一边。”
zuàn tóu jiù suǒ钻头就锁形容自投罗网。元·尚仲贤《气英布》第一折：“你正是剔蝎撩蜂，暴虎凭河，谁着你钻头就锁，也怪不的咱故旧情薄。”
gǎn làng tóu赶浪头指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
bān qǐ shí tóu zá zì jǐ de jiǎo搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！”
sān tóu liù bì三头六臂原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。宋 释道原《景德传灯录 普昭禅师》：“三头六臂擎天地，愤怒那吒扑帝钟。”
bìng tóu lián并头莲蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“地生连理木，水出并头莲。”
sān tóu bā bì三头八臂见“三头六臂”。《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。”
tóu hūn yǎn huā头昏眼花头脑昏晕，眼睛发花。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“一气气得头昏眼花，饮食多绝了。”
áng tóu kuò bù昂头阔步昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
sān tóu liǎng miàn三头两面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。唐 李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
sān tóu èr miàn三头二面面：脸。比喻奉承拍马，玩弄两面手法。唐·李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
sān tóu liù miàn三头六面谓当着众人或有关各方之面。清·李渔《风筝误·释疑》：“究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。”
xún tóu tǎo nǎo寻头讨脑寻：探求。比喻寻个事情的由头。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“自此日逐寻头讨脑，动辄便是一顿皮鞭，打得体无完肤。”
gǒu tóu shǔ nǎo狗头鼠脑喻奴才相。《黑籍冤魂》第六回：“要说这林则徐，却不像那些狗头鼠脑的官员，要算我们中国的杰出人物。”
gān tóu rì jìn竿头日进佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。清 无名氏《后会仙记》：“（青青柳）复吟云：‘学问无穷水接天，竿头日进古人言。’”
sān tiān liǎng tóu三天两头隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。老舍《我这一辈子》：“我三天两头的到这里来巡逻。”
pī tóu sàn fà披头散发披：散开；一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。明 施耐庵《水浒传》第22回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。’”
péng tóu sàn fà蓬头散发形容头发披垂，非常散乱。清·李百川《绿野仙踪》第60回：“众役将婆子打的蓬头散发，和开路鬼一般。”
tǔ tóu tǔ nǎo土头土脑指行为、举止、服饰等不合时尚。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三回：“谁知他土头土脑的，信是一句话。”
bǎi zhàng gān tóu百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
gǎi tóu huàn wěi改头换尾指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷：“增加卷轴，添足篇章，依傍佛经，改头换尾。”
áng tóu tiān wài昂头天外昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。鲁迅《书信集 致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
áng tóu tǐng xiōng昂头挺胸抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。语出欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”

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