因篇幅关系，只列出前 58 个习的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| jī xí nán gǎi积习难改 | 积习：长期养成的习惯。长期养成的习惯难以一下改正。 | 巴金《<谈自己的创作>小序》：“真是积习难改，拿起笔，就像扭开了龙头，水荷荷地流个不停。” |
| jī xí nán chú积习难除 | 长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。 | 郭沫若《序〈白毛女〉》：“我们早就呼喊着人民文艺的创造但积习难除，一拿起笔来，总要忸怩作态的。” |
| xí yǐ chéng xìng习以成性 | 习：习惯。习惯了就养成了性格 | 《晋书·王导传》：“习以成性，迁善远罪而不自知，行成德立。” |
| bì xiāo xí jìng避嚣习静 | 嚣：喧哗，吵闹；习：习惯于。躲开喧闹，安于清静。 | 《追求》：“现在她已经住在医院里，既然不是有病，那就有点避嚣习静的意味了。” |
| jī xí jiān mí积习渐靡 | 积习：长期的习惯；靡：通“摩”，接触。指好的或坏的习惯都是从细微处开始，逐渐形成的。 | 西汉·董仲舒《春秋繁露·天道施》：“积习渐靡，物之微者也，其入人不知，习忘乃为常。” |
| xí sú yí xìng习俗移性 | 风俗习惯可以改变人的习性。 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂上》：“晏闻：汩常移质，习俗移性。” |
| rǎn fēng xí sú染风习俗 | 谓受风俗影响而有所习染。 | 《云笈七签》卷五六：“五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。” |
| xún cháng xí gù循常习故 | 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。 | 汉·仲长统《昌言·法诫》：“又中世之选三公也，务于清悫谨慎，循常习故者。” |
| wán gù xí cháng玩故习常 | 因循守旧，安于现状。 | 宋·陈亮《论励臣之道》：“岂群臣乐于负陛下哉！特玩故习常，势流于此而不自知也。” |
| chéng guī lòu xí成规陋习 | 指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。 | |
| xí jiǔ chéng xìng习久成性 | 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书·太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |
| chén guī lòu xí陈规陋习 | 陈旧不合理的规章制度或习惯。 | 老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。” |
| xī yān bù chá习焉不察 | 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” |
| xí fēi chéng shì习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| xí yān fú chá习焉弗察 | 习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 | 清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂习焉弗察耳。” |
| ān cháng xí gù安常习故 | 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。 | 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？” |
| xí yǔ xìng chéng习与性成 | 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 | 《尚书 太甲上》：“兹乃不义，习与性成。” |
| jiā yù hù xí家喻户习 | 家家通晓，户户熟悉。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》：“余以《琵琶》虽极天工人巧，终是传奇一家语。当今家喻户习，故易于动人。” |
| xí yǐ chéng fēng习以成风 | 风：风气。习惯了，就形成了风气。 | 宋·朱熹《谏诤》：“今聚天下之不敢言是非者在朝廷，又择其不敢言之甚者为台谏，习以成风，如何做得事。” |
| xí yǐ chéng sú习以成俗 | 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。 | 《魏书 高允传》：“虽条旨久颁，而俗不革变。将由居上者未能悛改，为下者习以成俗，教化陵迟，一至于斯。” |
| xí sú yí rén习俗移人 | 指风俗习惯可以改变人的本性。 | 汉·杨恽《报孙会宗书》：“安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉！” |
| xí ér bù chá习而不察 | 习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。 | 战国·宋·孟轲《孟子》：“行之而不著焉，习矣而不察焉。” |
| ān yú suǒ xí安于所习 | 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。 | 明 袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。” |
| ěr xí mù rǎn耳习目染 | 染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。 | 老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。” |
| xí guàn zì rán习惯自然 | 惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事。 | 清·吴趼人《糊涂世界》第二卷：“随机应变，迎合上意，久而久之，习惯自然，便自能迎刃而解了。” |
| xiāng xí chéng sú相习成俗 | 习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗。 | 清·戴震《孟子字义疏证·理》：“今虽至愚人，悖戾恣睢，其处断一事，责诘一人，莫不辄曰理者，自宋以来，始相习成俗。” |
| xiāng xí chéng fēng相习成风 | 习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。 | 宋 高登《高东溪集 蔽主下》：“各挟所能以媒进，阿谀软熟，相习成风。” |
| xí ruò zì rán习若自然 | 若：像。习惯了就像很自然的事。 | 北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。” |
| xí guàn ruò zì rán习惯若自然 | 惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。 | 《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。” |
| xī yān bù jué习焉不觉 | 习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 | 清·沈德潜《学诗晬语》下卷：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。” |
| xí gù ān cháng习故安常 | 指习惯于规。 | 陈炽《〈盛世危言〉序》：“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。” |
| fēng sú xí guàn风俗习惯 | 个人或集体的传统风尚、礼节、习性。 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不尊重人家的风俗习惯，自以为是，看不起人家。” |
| xué ér shí xí zhī学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| ān qí suǒ xí安其所习 | 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。” |
| dǎo gù xí cháng蹈故习常 | 见“蹈常习故”。 | 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？” |
| bǎi lǐ yì xí百里异习 | 异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。” |
| xí fēi chéng sú习非成俗 | 指习惯于不好的东西而成风尚。 | 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。” |
| bù xí shuǐ tǔ不习水土 | 习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。” |
| xí wéi gù cháng习为故常 | 故常：常例。经常如此，养成习惯，就被当作常规了。 | 明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》：“盖承成化以来，滥授冗员，俱以中旨批出，遂习为故常，不以为怪也。” |
| jī xí chéng cháng积习成常 | 积习：长期的习惯；常：普通，平常。一种做法长期去做便成为惯例，被视作正常。 | 北魏·郦道元《水经注·温水》：“暑亵薄日，自使人黑，积习成常，以黑为美。” |
| xí guàn chéng zì rán习惯成自然 | 习惯了就成为很自然的事了。 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“少成若天性，习惯若自然。” |
| xí wú bù jīng习无不精 | 习：学习；精：精通。学习没有不精通的。 | 清·徐珂《清稗类钞·战事类》：“自幼好武术，习无不精。” |
| xí yǔ tǐ chéng习与体成 | 习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格 | 《孔丛子·执节》：“作之不变，习与体成，则自然矣。” |
| yí fēng yú xí遗风馀习 | 见“遗风馀俗”。 | |
| xún sòng xí chuán循诵习传 | ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔。” |
| tà gù xí cháng踏故习常 | 谓因袭守旧，安于现状。 | 李大钊《民彝与政治》：“而吾民族思想之固执，终以沿承因袭，踏故习常，不识不知，安之若命。” |
| xiāng yán chéng xí相沿成习 | 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。 | 李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。” |
| yòu jūn xí qì右军习气 | 右军：晋著名书法家王羲之，曾任右军将军，世称王右军。比喻一味摹拟古人，不能自创一格。 | 清·宋曹《书法约言》：“既脱天腕，仍养于心，方无右军习气。” |
| xí fēi shèng shì习非胜是 | 习：习惯于。错误成了习惯，反以为是对的。 | 汉·扬雄《法言·学行》：“一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| jī fēi xí guàn积非习贯 | 指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。 | 汉 应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。” |
| bù xí dì tǔ不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 | 《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’” |
| dǎo cháng xí gù蹈常习故 | 谓按照老规矩和老办法办事。 | 宋·苏轼《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下。” |
| xí yǐ wéi cháng习以为常 | 习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。 | 《逸周书 常训》：“民生而有习有常，以习为常。” |
| zhāo yì mù xí朝益暮习 | 朝：白天；益：增加；暮：晚上。白天学习新知识，晚上就温习。形容学习用功 | 春秋·齐·管仲《管仲·弟子职》：“朝益暮习。” |
| yí fēng yú xí遗风余习 | 前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。 | 《宣和书谱 卫恒》：“学家相传，四世不坠，盛哉，遂与王谢家遗风余习相季孟也。” |
| jī xí chéng sú积习成俗 | 一种做法反复多次实施就成了习俗。 | 晋 申绍《上疏陈时务》：“宰相侯王，迭以侈丽相尚，风靡之化，积习成俗，卧薪之谕，未足甚焉。” |
| jī xí shēng cháng积习生常 | 指积弊已久，习以为常。 | 晋 左思《三都赋》序：“且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经，而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章，积习生常，有自来矣。” |
| fēng chéng huà xí风成化习 | 习：习惯。指形成风气与习俗。 | 晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。” |