因篇幅关系，只列出前 43 个据的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bài jì shī jù败绩失据 | 指事业失败而无所凭依。 | 宋 叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》：“历数世，未尝有败绩失据之过。” |
| shǒu jīng jù gǔ守经据古 | 守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。 | 东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。” |
| jù lǐ lì zhēng据理力争 | 据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。 | 北齐 魏收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。” |
| zhī cè jù wú支策据梧 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论，三人的技艺几乎都算得上登峰造极，所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。 | 语本《庄子·齐物论》：“昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知，几乎皆其盛者也，故载之末年。” |
| yǒu píng yǒu jù有凭有据 | 既有凭证，又有依据。 | 明 冯梦龙《喻世明言 陈御史巧勘金钗钿》：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。” |
| wú píng wú jù无凭无据 | 没有凭证和根据。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“只要梦翁把用他的钱给了他，其余无凭无据的事，也断不能容他放肆。” |
| gē jù yī fāng割据一方 | 凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“方今朝政颠倒，宦官弄权，官家威令不行，天下英雄皆有割据一方之意。” |
| píng jī jù zhàng凭几据杖 | 形容傲慢不以礼待客。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。” |
| jìn tuì shī jù进退失据 | 据：依据；凭借。前进、后退都失去了依据。形容无处安身；亦指进退两难。 | 宋 陈亮《谢安比王导》：“温一心，以为有鸿鹄将至，故气不足以决之，而进退失据。” |
| pī jiǎ jù ān被甲据鞍 | 形容武将年虽老而壮志不减。 | 《後汉书 马援传》载：汉 马援年六十二，请出征，光武帝以其老，未许。“援自请曰： ‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”。 |
| méi gēn méi jù没根没据 | 指没有依据的事物或论点。 | |
| chá wú shí jù查无实据 | 查究起来，没有确实的根据或证据。 | 清 李绿园《歧路灯》第101回：“那两个差头，白白的又发了一注子大财，只以‘查无实据’禀报县公完事。” |
| gēn jù pán hù根据盘互 | 见“根据盘互”。 | 《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“殿中宿卫，易以私人，根据盘互，纵恣日甚。” |
| yǒu gēn yǒu jù有根有据 | 有根据，不是凭空捏造。 | 清·吴璿《飞龙全传》第八回：“郑恩听了这一席话，欲待不信，这卖油梆子现在，是他掐算出来的，似乎有根有据，怎么不信？” |
| bù zú wéi jù不足为据 | 足：够得上；据：证据。不能作为依据。 | 鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。” |
| zhèng jù què záo证据确凿 | 确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回：“尸场检验，证据确凿。且并未用刑，尔兄自认斗杀，招供在案。今尔远来，并非目睹，何得捏词妄控。理应治罪，姑念为兄情切，且恕。不准。” |
| què cháo jiū jù鹊巢鸠据 | 同“鹊巢鸠居”。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·鬼求人》：“夫鹊巢鸠据，事理本直。” |
| hǔ jù lóng pán虎据龙蟠 | 形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。 | 北周 庚信《哀江南赋》：“昔之虎据龙蟠，加以黄旗紫气；莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄悴。” |
| zhēn píng shí jù真凭实据 | 真实可靠的凭据。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回：“这方子上都盖有他的姓名图书，是个真凭实据。” |
| gēn jù pán hù根据槃互 | 指把持据守，互相勾结。 | 《三国志 魏志 曹爽传》：“殿中宿卫，历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。根据槃互，纵恣日甚。” |
| jù yì lǚ fāng据义履方 | 根据正道立身行事。 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。” |
| záo záo yǒu jù凿凿有据 | 凿凿：确实。有确实的证据。 | 清 朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入中国，中国方有木棉。’是凿凿有据也。” |
| záo záo kě jù凿凿可据 | 凿凿：确实。指确实无误，可以作为依据。亦作“凿凿有据”。 | 明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》：“龚起潜为余谈之甚晰，皆凿凿可据。” |
| xióng biàn qiáng jù雄辩强据 | 雄：宏大。雄健的辩论，强有力的证据。 | 宋·王令《代韩愈答柳宗元示浩初序书》：“闻得子厚文，皆雄辩强据，泥渊衍长。” |
| jù gāo lín xià据高临下 | 凭借高处俯控低处，指凭仗优势地位足以控制别人。 | 清 郑观应《盛世危言 边防一》：“盖有土垒，则据高临下，敌必不克骤攻。” |
| qiè jù yào jīn窃据要津 | 比喻用阴谋手段占据重要的职位。 | 毛泽东《向国民党的十点要求》：“若夫暗藏之汪精卫则招摇过市，窃据要津；匿影藏形，深入社会。” |
| gēn jié pán jù根结盘据 | 形容基础牢固，势力强大。盘，通“盘”。 | 《新唐书·文艺传下·李翰》：“有如贼因江淮之资，兵广而财积，根结盘据，西向以拒，虽终歼灭，其旷日持久必矣。” |
| jù wéi jǐ yǒu据为己有 | 据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。” |
| yán zhī yǒu jù言之有据 | 说话和写文章有充分的证据或事实根据。 | |
| fù héng jù dǐng负衡据鼎 | 谓身居高位，肩负重任。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“孔光负衡据鼎，而仄媚董贤；况班马之贱职，潘岳之下位哉！”周振甫注：“负衡据鼎，指处丞相位。衡，秤，表持平；鼎，三足，喻三公。” |
| jìn kě yǐ gōng，jù kě yǐ shǒu进可以攻，据可以守 | 进：前进；退：退却；据：占据。前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。 | 刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用得好，那是进可以攻，据可以守，游可以击，退可以走。” |
| jīng tūn hǔ jù鲸吞虎据 | 鲸吞：像鲸一样吞食；据：盘踞。像鲸鱼和老虎一样穷凶极恶地吞食与占据猎物。比喻吞并土地和财物。 | 《旧唐书·萧铣等传论》：“自隋朝维绝，宇县瓜分，小则鼠窃狗偷，大则鲸吞虎据。” |
| jù tú wěn shǒu据图刎首 | 谓贪图未得的利益而断送自己的生命。 | 《文子 上义》：“左手据天下之图而右手刎其喉，虽愚者不为，身贵于天下也。” |
| yǐn jīng jù gǔ引经据古 | 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 | 宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。” |
| shén hún shī jù神魂失据 | 神魂：神志；据：依托。形容神志失去常态 | 清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“是夜多浑虫醉倒在坑，二鼓人定，贾琏便溜进来相会，一见面早已神魂失据！” |
| jìn tuì wú jù进退无据 | 前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。 | 《后汉书 樊英传》：“而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。” |
| xióng jù hǔ zhì熊据虎跱 | 比喻群雄割据的形势。 | 汉·陈琳《檄吴将部曲文》：“自董卓作乱，以迄于今，将三十载，其间豪桀纵横，熊据虎跱，强如二袁，勇如吕布，跨州连郡，有威有名，十有余辈。” |
| yuàn wén xiǎn jù，yǐ hé lǐ shí愿闻显据，以核理实 | 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际。 | 南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。” |
| yán bì yǒu jù言必有据 | 言：说话；说的话；据：依据；根据。说话必定有依据。 | 鲁迅《<故事新编>序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说’，其实是很难组织之作。” |
| jù ān dú shū据鞍读书 | 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。 | 《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。” |
| yǐn jīng jù diǎn引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。” |
| jù shuǐ duàn qiáo据水断桥 | 依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·张飞传》：“飞据水断桥，嗔目横矛曰：‘某是张益德也，可来共决死！’” |
| jìn tuì wáng jù进退亡据 | 同“进退无据”。 | 《魏书·袁翻传》：“且三雍异所，复乖卢蔡之义；进退亡据，何用经通？” |