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成语解释出处
wū yī zhī yóu乌衣之游《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”后因谓亲属间文酒赏会为“乌衣之游”。《宋书·谢弘微传》：“混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游，混五言诗所云‘昔为乌衣游，戚戚皆亲侄’者也。”
yóu dàng bù jī游荡不羁游乐放荡，不受拘束。宋·陆游《老学庵笔记》第七卷：“殊少为士人，游荡不羁。”
yóu xì bǐ mò游戏笔墨指以游戏态度所写的诗文。清·赵翼《瓯北诗话·各体诗》：“盖文人无所用心，游戏笔墨……固不必议其纤巧，近于儿戏也。”
hán bǔ ér xī，gǔ fù ér yóu含哺而熙，鼓腹而游含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
xì dié yóu fēng戏蝶游蜂飞舞游戏的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪荡子弟。唐 岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。”
shàn yóu zhě nì善游者溺会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”
féng chǎng yóu xì逢场游戏犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。宋·刘克庄《贺新郎·甲子端午》词：“忆垂髫，留连节物，逢场游戏。”
yóu xì rén shì游戏人世见“游戏人间”。
yóu xì chén huán游戏尘寰犹言游戏人间。清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”
mǎ rú yóu lóng马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎见“鱼游沸鼎”。唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
yóu rèn yǒu yú游刃有余刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
mǎ rú yóu yú马如游鱼同“马如游龙”。《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》：“日暮宴罢，车骑就衢，盖如飞鹤，马如游鱼。”
yú yóu háo shàng鱼游濠上表示纵情山水、逍遥遨游。《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
guì yóu zǐ dì贵游子弟贵游：无官职的贵族。贵族或达官贵人的子弟《周礼·地官·师氏》：“凡国之贵游子弟学焉。”
xìn bù màn yóu信步漫游信步：随意行走。随意走走逛逛。宋·陆游《龟堂杂兴》诗：“曳杖东冈信步行，夕阳偏向竹间明。”
yóu xīn yù mù游心寓目留心观看。《晋书·干宝传》：“群言百家不可胜览，耳目所受不可胜载，今粗取足以演八略之旨，成其徽说而已。幸将来好事之士录其根体，有以游心寓目而无尤焉。”
yōu zāi yóu zāi悠哉游哉悠闲自在。谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。”
jiù dì chóng yóu旧地重游重新来到曾经居住或游览过的地方。郭沫若《洪波曲》第一章：“广州，在1926年北伐的那一年，我是住过三个多月的，整整隔了十二年又到旧地重游了。”
lòu wǎng yóu yú漏网游鱼比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。明·许仲琳《封神演义》第14回：“李靖望前飞走，真似失林飞鸟，漏网游鱼，莫知东南西北。”
yún yóu tiān xià云游天下像行云一样在天下漂游，指漫游天下。明·罗贯中《三国演义》第77回：“山上有一老僧，法名普静，原是祀水关镇国寺中长老；后因云游天下，来到此处。”
kuì bīng yóu yǒng溃兵游勇指逃散的士兵。李昌《回忆民先队》：“国民党部队的溃兵游勇，带枪到处抢劫肇事，很影响群众的抗日情绪。”
yóu rèn yǒu yú游刃有馀语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有馀地矣。”后用以谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。
yóu yí bù dìng游移不定游移：犹豫；迟疑不决。犹豫不决；拿不定主意。汉 刘熙《释名 释车》：“游环在服马背上，骖马之外辔贯之。游移前却，无定处也。”
wú yè yóu mín无业游民没有固定职业、住所而到处流浪的人。清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他说这班都是无业游民，往往有打个半死的。”
yì yóu zì zì逸游自恣逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”
yōu zāi yóu zāi优哉游哉优游：悠闲无事；哉：古汉语感叹词。从容不迫；悠闲自在的样子。《诗经 小雅 采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
yóu jì wú guī游骑无归游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。明 王畿《答吴悟斋书》：“文公分致知格物为先知，诚意正心为后行，故有游骑无归之虑。”
zhú lín zhī yóu竹林之游指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交。《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶，籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”
ǒu yǐng dú yóu偶影独游偶：配偶，伴侣。以影为伴，独自游览。比喻孤单。晋 陶潜《时运 序》：“春服既成，景物斯和，偶影独游，欣慨交心。”
yóu shǒu tōu xián游手偷闲同“游手好闲”。太平天国·洪仁玕《资政新篇》：“诚以游手偷闲，所以长其心之淫欲，劳心劳力，所以增其量之所不能。”
yóu yú chū tīng游鱼出听水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
diào yóu zhī dì钓游之地童年生活的地方，一般指故乡。唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
fǔ dǐ yóu hún釜底游魂比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂，游荡的鬼魂。《花月痕》第四回：“鼯是已穷之技，豕无可突之围，釜底游魂，苟延旦夕。”
jiǎo ruò yóu lóng矫若游龙常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。明 梅鼎祚《玉合记 义姤》：“看他矫若游龙，超逾集乌。……夜月红楼，树下霓裳出月。是好舞也。”
yóu xīn chěng mù游心骋目随意观赏景物，尽情舒展胸怀宋·吴潜《哨遍·括兰亭记》词：“于宇宙之中，游心骋目，此娱信可乐只。”
yú yóu fèi dǐng，yàn cháo fēi mù鱼游沸鼎，燕巢飞幕沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”
hú zǒu yóu fēi胡走游飞漫无目的，四处游荡。
làng dié yóu fēng浪蝶游蜂犹言浪蝶狂蜂。比喻寻花问柳的浪荡子。明·高濂《玉簪记·姑阻》：“我若做浪蝶游蜂，老天呵，须教是裾马襟牛。”
yóu huí mó zhuǎn游回磨转犹言团团转。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“玳安来家，到处寻书童儿，那里得来，急的只游回磨转。”
yī xiù yè yóu衣绣夜游比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林 小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”
gǔ fù ér yóu鼓腹而游鼓腹：鼓起肚子，即饱食。饱食挺腹，悠闲游玩。形容太平时代人们过着安乐的生活。战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知其之，含哺而熙，鼓腹而游。”
yī jǐn zhòu yóu衣锦昼游衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。《魏书 甄琛传》：“未几，除征北将军，定州刺史，衣锦昼游，在为称满。”
bǐng zhú yè yóu炳烛夜游炳：点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以也！”
chěng huái yóu mù骋怀游目骋怀：放开胸怀，往远处想；游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。晋 王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
yóu xì sān mèi游戏三昧原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。宋 陈岩肖《庚溪诗话》下卷：“东坡谪居齐安，时以文笔游戏三昧。”
yōu yóu zì ruò优游自若从容不迫，不变常态。清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
zhòu fú yè yóu昼伏夜游犹昼伏夜动。《隋书 高祖纪下》：“历阳广陵，窥觎相继，或谋图城邑，或劫剥吏人，昼伏夜游，鼠窃狗盗。”
yóu xì hàn mò游戏翰墨见“游戏笔墨”。宋·何蘧《春渚纪闻·南海松煤》：“近世士人游戏翰墨，因其资地高韵，创意出奇，如晋韦仲将、宋张永所制者，故自不少。”
zhū yóu tiáo huà蛛游蜩化蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟明·李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。”
péng yóu dié mèng鹏游蝶梦《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。
lóng yóu qū zhǎo龙游曲沼传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
gāo yú guì yóu膏腴贵游犹言富家贵族。《梁书·王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以经术为业，惟承独好之。”
yōu yóu zì zài优游自在悠闲舒适。清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”
bǐng zhú yè yóu秉烛夜游秉：持。拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
yóu xīn hài ěr游心骇耳发人遐想，动人听闻。西汉·司马迁《史记·滑稽列传褚少孙论》：“可以览观扬意，以示后世好事者读之，以游心骇耳，以附益上方太史公之三章。”
yú yóu fèi fǔ鱼游燋釜同“鱼游釜中”。
yú yóu fèi fǔ，yàn chǔ wēi cháo鱼游沸釜，燕处危巢沸：开水；釜：古代炊具；巢：窝。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡。清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
yōu bì yǒu fāng游必有方要是出游，必须要告辞去处。《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。”
yóu fēng xì dié游蜂戏蝶①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。唐·岑参《山房春事二首》：“风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱人房。”
yóu shān wán jǐng游山玩景见“游山玩水”。清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马，游山玩景而已。”
yóu cí fú shuō游辞浮说游：虚浮不实。虚浮不实的议论。《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。”
yóu shǒu hào xián游手好闲游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”
yōu yóu zì rú优游自如①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。明·彭时《彭文宪笔记》：“然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙。”
pán yóu wú dù盘游无度盘游：游乐；度：限度。耽于游乐，没有限度。《尚书·五子之歌》：“乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。”
zhōu yóu liè guó周游列国周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。曹余章《上下五千年 孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”
yī jǐn yè yóu衣锦夜游穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。《北史 鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”
yóu cí qiǎo shì游辞巧饰用没有根据的话多方掩饰。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。”
yōu yóu bù duàn优游不断指处世迟疑，没有决断。《汉书 元帝纪赞》：“牵制文义，优游不断。”
yóu fēng làng dié游蜂浪蝶比喻态度轻佻好挑逗女子的人。明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》：“不相饶，游蜂浪蝶簇花梢，生来懒去追欢笑。”
yú yóu fǔ zhōng鱼游釜中釜：古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》：“相聚偷生，若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
yú yóu fǔ nèi鱼游釜内同“鱼游釜中”。《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
yōu yóu hán yǒng优游涵泳谓从容求索，深入体会。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩”朱熹集注引胡氏曰：“圣人言此，一以示学者当优游涵泳，不可躐等而进。”
yóu xiá qí shì游侠骑士漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
yōu yóu zì dé优游自得悠闲如意。汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
yóu mù chěng guān游目骋观纵目观望，尽览景物。汉·蔡邕《汉津斌》：“于是游目骋观，南援三州，北集京都。”
mèng wǎng shén yóu梦往神游往：归向，向往。做梦也在向往思念。夏衍《也谈戏剧语言》：“抛开自己，以这个角色自居，梦往神游，设身处地，再考其关目，试其声音，然后把最准确、最传神的台辞‘直书’下来。”
xī jiāo jué yóu息交绝游停止交游活动。指隐居。语出晋·陶潜《归去来辞》：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求？”
lì zhēng shàng yóu力争上游上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
yōu yóu zì dé悠游自得悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。唐 房玄龄等《晋书 苻坚载记 附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
dōng yóu xī dàng东游西荡指到处游荡，不务正业。明 吴承恩《西游记》第六回：“他因没事干管理，东游西荡。”
yōu yóu zú suì优游卒岁悠闲度日。先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》： 《诗》曰：\'优哉游哉，聊以卒岁。\'”
yōu yóu suì yuè优游岁月悠闲舒适地过日子。茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游岁月，甚至柴米油盐等等琐细，都得他老人家操一份心。”
yóu sī wàng xiǎng游思妄想犹言胡思乱想。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三卷：“翰林当下别了老尼，到静室中。游思妄想，过了一夜。”
yōu yóu zì zài悠游自在见“悠游自得”。鲁迅《书信集·致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，所以复信的迟延，是往往不免的。”
yóu shān guàng shuǐ游山逛水山、水：指风景；逛：闲游。游览、玩赏山水景物。周立波《山乡巨变》上卷：“高山有好水，平地有好花，不免就有游山逛水，拈花惹草的闲人。”
yī yóu yī yù一游一豫豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”
qīng jǔ yuǎn yóu轻举远游指避世隐居。战国 楚 屈原《楚辞 远游》：“悲时俗之迫厄兮，愿轻举而远游。”
yóu guāng yáng shēng游光扬声流传荣誉，播扬名声。清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“列郡之中，亦有弓旌贲及，著作繁富，游光扬声，倾动海内者矣。”
yóu sī fēi xù游丝飞絮飘荡的蛛丝，飞扬的柳絮。比喻轻浮的女子。明·胡文焕《群音类选·<惊鸿记·七夕私盟>》：“恩情占断人间丽，莫认做游丝飞絮，看万岁千秋鸾凤仪。”
dōng dàng xī yóu东荡西游荡：放浪，游荡；游：行走。指到处游荡，不务正业。明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“焦赞不肯歇息，邀军校乘着月色，东荡西游。”
yóu shān wán shuǐ游山玩水山、水：指风景。游览和观赏山水风景。宋 释道原《景德传灯录 韶州云门山文偃禅师》：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”
dēng jiè yóu fāng登界游方登上天界，游历四方。指周游世界。明 吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
yóu tán wú gēn游谈无根谓没有根据信口乱说。宋·苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？”
yóu rèn yú dì游刃余地游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。宋·苏轼《书吴道子画后》：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已。”
yú yóu fèi fǔ鱼游沸釜同“鱼游釜中”。清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
yóu xián gōng zǐ游闲公子指游手好闲的富家子弟。《史记·货殖列传》：“游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。”
yóu rèn yú dì游刃馀地犹游刃有馀。

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