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成语解释出处
yǐ bàng mén hù倚傍门户谓依附、投靠某一门派或集团。《明史·阉党传·门克新》:“克新,汝阳人。由青州推官擢御史,劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍门户,且请速诛熊廷弼。忠贤大喜,立传旨行刑。”
bàng liǔ suí huā傍柳随花春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。北宋·程颢《春日偶成诗》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”
bàng guān zhě shěn,dāng jú zhě mí傍观者审,当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。宋·马永卿《懒真子》第三卷:“夫为人画策,则工;若自为计,多拙。故曰傍观者审,当局者迷。”
dào bàng zhī zhù道傍之筑比喻无法成功的事。《诗经 小雅 小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄注:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”
lì bàng yǐ dāo利傍倚刀倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。《古诗源·古诗二首》:“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘,利傍有倚刀,贪人还自贼。”
yǐ mén bàng hù倚门傍户倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。宋 释普济《五灯会元 涿州纸衣和尚》:“倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。”
bàng guān zhě qīng傍观者清傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。《旧唐书·元行冲传》:“当局称迷,傍观必审,何所为疑而不申列?”
bàng mén yī hù傍门依户傍:依傍,靠着;门、户:家。依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自立。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”
hú zhōu luàn bàng胡诌乱傍吹牛,信口开河。古立高《隆冬》:“那寡妇在屋里也听见了,开始以为孔驰仁胡诌乱傍,而且也听不十分懂,后来越听越觉着并非单纯虚张声势,于是也慌了神。”
qīng wēi dī bàng轻偎低傍偎:紧贴。轻轻地依靠在一起,十分亲热。清·洪昇《长生殿·定情》:“庭花不及娇模样,轻偎低傍,这厮影衣光,掩映出丰姿千状。”
bàng rén mén hù傍人门户傍:依傍;靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人;不能自主或自立。宋 苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符怒,往复纷然不已。门神解之曰:‘吾辈不肖,方傍人门户,何暇争闲气耶?’”
gǒu bàng rén shì狗傍人势见“狗仗人势”。清·蒋士铨《一片石·访墓》:“我把你这狗傍人势的奴才,我是服张天师管的,你那个老头儿,又不是道纪司,我怕他怎的。”
bàng guān lěng yǎn傍观冷眼傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。《脂砚斋评红楼梦》第二回:“诗云:‘一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆,顺问傍观冷眼人。’”
yī kōng yī bàng一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。王国维《宋元戏曲考》第十二章:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”
yī mén bàng hù依门傍户谓依附于人而不能自立。明·李贽《富莫富于常知足》:“无骨力则待人而行,倚势乃立,东西恃赖耳,依门傍户,真同仆妾,非贱而何?”又《史纲评要·周纪·威烈王》:“以此猛烈,赴道不难,与世上好人依门傍户者何啻千里。”
bàng rén lí bì傍人篱壁比喻依赖别人。宋 严羽《沧浪诗话 附答吴景仙书》:“仆之《诗辨》,是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。”
bàng rén lí luò傍人篱落比喻依赖他人。参见“傍人篱壁”。
yǐ shān bàng shuǐ倚山傍水倚:依靠;傍:临近。指地理位置靠近山岭和水流明·施耐庵《水浒传》第15回:“只见枯桩上缆着数只小渔船,疏篱外晒着一张破鱼网,倚山傍水,约有十数间草房。”
xiù shǒu bàng guān袖手傍观把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外,不参与。明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》:“想起黄衫豪客也,女伴们袖手傍观,英雄拔刀相济。”
zhù shè dào bàng筑舍道傍傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无时可成。”
dào bàng kǔ lǐ道傍苦李同“道边苦李”。唐·许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业,题旧书斋》诗 :“道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。”
yī shān bàng shuǐ依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。宋·叶適《安集两淮申省状》:“奔迸渡江求活者几二十万家,而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”
zhū yù zài páng珠玉在傍珠玉:比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。宋·秦观《与李德叟简》:“其弊帚、焦尾两编文章,高古邈然,有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比,所谓珠玉在傍觉人形秽,信此言也。”
báng ruò wú rén傍若无人好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
bàng huā suí liǔ傍花随柳形容春游的快乐。宋 程颢《偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”
dào bàng zhù shì道傍筑室语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”
yī jīng bàng zhù依经傍注依照经典及其注释。谓说话有根有据。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样说瞒天谎的祖师。”
shǐ xìng bàng qì使性傍气见“使性谤气”。清·西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。”