因篇幅关系,只列出前 17 个黜的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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fú zhèng chù xié扶正黜邪 | 扶助正道,除去邪恶。 | 汉·蔡邕《对诏问灾异》:“圣意勤勤,欲清流荡浊,扶正黜邪。” |
quàn shàn chù è劝善黜恶 | 见“劝善惩恶”。 | 《魏书·肃宗纪》:“劝善黜恶,经国茂典。” |
chù shē chóng jiǎn黜奢崇俭 | 革除奢华,崇尚俭仆。 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“嘉庆某年,御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵,独钱唐陈太史嵩庆句云:‘万国鱼龙呈曼衍,九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。” |
chù hūn qǐ shèng黜昏启圣 | 贬退昏庸,开启圣明。 | 《南史·谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,殷忧在日,黜昏启圣,于社稷之计,盖为大矣。” |
chù xié chóng zhèng黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 | 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。” |
chóng yǎ chù fú崇雅黜浮 | 谓在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。 | 《新唐书·文艺传序》:“玄宗好经术,群臣稍厌雕瑑,索理致,崇雅黜浮,气益雄浑。” |
shǎng fá chù zhì赏罚黜陟 | 赏罚:赏赐与惩罚;黜陟:官吏的进退升降。指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降。 | 《晋书·挚虞传》:“赏罚黜陟,岂或有不得其所者乎?” |
bā chù bǎi jiā罢黜百家 | 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。” |
jìn xián chù jiān进贤黜奸 | 犹言进贤黜佞。 | 明·郑晓《今言》第四卷:“优厘大开离照,独运乾刚,进贤黜奸,明令赏罚。” |
jìn xián chù nìng进贤黜佞 | 进用贤良,黜退奸佞。 | 《魏书·崔光传》:“博采刍尧,进贤黜佞。” |
jìn shàn chù è进善黜恶 | 见“进善退恶”。 | 《魏书·张蒲传》:“扶弱抑强,进善黜恶,教化大行。” |
kǎo jì chù zhì考绩黜陟 | 黜陟:指官吏的进退升降。考核官吏的政绩好坏来决定升降。 | 汉·荀悦《汉纪·哀帝纪上》:“于是建诸侯之贤者以为牧,故以考绩黜陟,不统其政,不御其民。” |
chù zhì yōu míng黜陟幽明 | 黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。 | 《书·舜典》:“三载考绩,三考黜陟幽明。”孔传:“黜退其幽者,升进其明者。” |
chù yōu zhì míng黜幽陟明 | 见“黜陟幽明”。 | 《宋书·邓琬传》:“孤以不才,任居藩长,大惧宗稷,歼覆待日。故招徒楚郢,飞檄京甸,志遵前典,黜幽陟明,庶七庙复安,海昏有绍。” |
qiān shàn chù è迁善黜恶 | 犹言向善而去除邪恶。 | 三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·考黜》:“考黜之政,谓迁善黜恶。” |
jìn xián chù è进贤黜恶 | 犹言进贤黜佞。 | 明·李东阳《送宪副君提学浙江序》:“进贤黜恶,励勤惩惰,恬退有奖,奔竞有罚,责之周而任之重矣。” |
chù yī suō shí黜衣缩食 | 节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约。 | 明 宋濂《重建龙德大雄殿碑》:“于是黜衣缩食,重创大雄殿五楹间。” |