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成语解释出处
měi bù shèng shōu美不胜收胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。清 袁枚《随园诗话》第三卷：“见其鸿富，美不胜收。”
yì yán xū měi溢言虚美过甚其辞、不符合实际地称美。清·方苞《书周颂清庙诗后》：“古人事君亲要于诚信，不敢溢言虚美，以滋天下后世之口实也。”
měi rén chí mù美人迟暮原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”
yì měi zhī yán溢美之言过分夸奖的话。先秦 庄周《庄子 人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”
yǔ máo zhī měi羽旄之美装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“百姓闻王车马之声，见羽旄之美。”
jīng měi jué lún精美绝伦绝伦：没有比得上的。精致美妙；无与伦比。也作“精妙绝伦。”宋 周密《武林旧事 灯品》：“灯只至多，苏、福为冠，新安晚出，精妙绝伦。”
yì měi zhī yǔ溢美之语过分夸奖的话。《庄子 人间世》：“夫两喜必多溢美之语，两怒必多溢恶之言。”
jià lián wù měi价廉物美东西价钱便宜，质量又好。《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”
tiān bù zuò měi天不做美天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。蔡东藩《慈禧太后演义》第五回：“谁知天不做美，偏偏到了十月间，变雄为雌，又产下一位公主。”
wán měi wú cī完美无疵完善美好，没有缺点。沈从文《水云》：“照表面看，这个女人可说是完美无疵，大学教授理想的太太。”
huáng liáng měi mèng黄粱美梦黄粱：小米。煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。唐 沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
měi jiǔ jiā yáo美酒嘉肴嘉：美好；肴：下酒的饭菜。指好酒好菜。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“是日同衙门官摆着公会筵席，特贺到任，美酒嘉肴，珍羞百味。”
wán měi wú quē完美无缺完善美好；没有缺点。完美：完整；完善。清 钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，共一百廿八行，前者十数行破裂者，而后幅完好无阙（缺）。”
yōu chā měi quē优差美缺美差肥缺，好的职位。
liáng chén měi jǐng良辰美景良：美好；辰：时辰；时光。良好的时刻；美好的景色。南朝 宋 谢灵运《拟魏太子<邺中集>诗》序：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
lüè rén zhī měi掠人之美掠：夺取；美：美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。宋 王楙《野客丛书 龚张对上无隐》：“异时，汤见上，曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤以宽对，不掠人之美以自耀。”
měi qí míng yuē美其名曰给予一个好听的名字(名称)叫做……。鲁迅《藤野先生》：“美其名曰‘富士山’。”
hǎo yī měi shí好衣美食美：美好。指吃好的，穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》：“且帝子何患不富贵，身食大国，封户不少，好衣美食。”
xiān yī měi shí鲜衣美食鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。明·冯梦龙《警世通言》卷十七：“德称此时虽然借寓僧房，图书满案，鲜衣美食，已不似在先了。”
zhì měi xíng lì志美行厉志向高远，又能砥砺操行。《后汉书·张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
jìn měi jìn shàn尽美尽善尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。《论语 八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
měi rén xiāng cǎo美人香草旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉 王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”
jià lián wù měi物美价廉廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。清 吴趼人《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”
měi lún měi huàn美轮美奂轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉！’”
shì huí zēng měi释回增美指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。章炳麟《代议然否论》：“承五十叶平等之绪风，虽东胡入主，犹不能恣情滑乱，而反除江左世奴之制，为之释回增美，是震旦所以卓绝矣。”
chuán wéi měi tán传为美谈美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
xū měi yǐn è虚美隐恶虚：空；隐：隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错。《旧唐书·许敬宗传》：“敬宗又纳其宝货，称孝泰频破贼，斩获数万，汉将骁健者，唯苏定方与庞孝素耳，曹继权、刘伯英皆出其下。虚美隐恶如此。”
gōng yī měi èr功一美二功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
bù gǎn lüè měi不敢掠美掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十四年》：“己恶而掠美为昏。”
měi zhōng bù zú美中不足美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
ōu fēng měi yǔ欧风美雨比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。清·秋瑾《自拟檄文》：“欧风美雨，咄咄逼人，推原祸始，是谁之咎？”
měi yù wú xiá美玉无瑕瑕：玉斑。美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美的无缺点。元 王实甫《西厢记》第三本第三折：“他是个娇滴滴美玉无瑕，粉脸生春，云鬓堆鸦。”
jìn shàn jìn měi尽善尽美尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。西汉 戴圣《大戴礼记 哀公问五义》：“虽不能尽善尽美，必有所处焉。”
chéng rén zhī měi成人之美成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
liǎng quán qí měi两全其美全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。元 无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。”
bì měi yáng è蔽美扬恶蔽：遮蔽。指掩盖压抑好的，宣扬传播坏的。春秋·齐·管仲《管子·立政九败解》：“人君唯贯，听群徒比周，则群臣朋党，蔽美扬恶，然则国之情伪，不见于上。”
jīng jīn měi yù精金美玉比喻纯洁完美的人或事物。宋 苏轼《答黄鲁直书》之一：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”
dú shàn qí měi独擅其美独：独自；擅：据有。单独占据美名或美好的事物。《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。”
měi jǐng liáng chén美景良辰良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。南朝 宋 谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
liáng xiāo měi jǐng良宵美景美好的夜晚和景色。亦作“良宵好景”。明·胡文焕《群音类选·胡全庵<黄亷儿>》：“从今永保无灾障，莫思量，良宵美景，不乐计非长。”
sì shí chōng měi四时充美一年四季都很富足美好。
xiū shēng měi yù休声美誉休：美好。美好的声誉。明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”
shì jì qí měi世济其美指后代继承前代的美德。《左传 文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。”
liáng zhì měi shǒu良质美手质：本质；美手：好手。指心灵善美，手工灵巧。《梁书·柳恽传》：“卿巧越嵇心，妙臻羊体，良质美手，信在今辰。”
shí quán shí měi十全十美十分完美；毫无欠缺。清 陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
cháng jiāo měi rén长娇美人娇：美好。身材修长容颜娇好的美女。西汉·司马迁《史记·苏秦传》：“前有楼阙轩辕，后有长娇美人。”
zhì shàn zhì měi至善至美至：最。最完善，最美好。茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”
tóng měi xiāng dù同美相妒妒：忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。《素书·安体》：“同美相妒，女则武后、韦庶人、萧良娣是也；男则赵高、李斯是也。”
yù chéng qí měi玉成其美玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“施齐又提起亲事，李梅轩自请为媒，众人都玉成其美。”
yì měi yì lè溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。《庄子·人世间》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”
měi yán bù xìn美言不信信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。春秋·楚·李耳《老子》：“信言不美，美言不信。”
měi jiǔ jiā yáo美酒佳肴肴：下酒的饭菜。指好酒好菜。清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴，自不必说。”
chǐ yī měi shí侈衣美食侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。”
zhēn xiū měi wèi珍羞美味珍贵的食物。珍重而鲜美的食物。明·冯梦龙《东周列国志》第99回：“席上珍羞百味，笙歌两行，自不必说。”
měi yì qiú měi美益求美益：更。美上更加求美。清·陈天华《警世钟》：“一切陆军、海军、政治、工艺，无不美益求美，精益求精。”
fēng hé rì měi风和日美微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。清 黄宗羲《敬槐诸君墓志铭》：“风和日美，余掉短胕，老母揭女孙泛汝仇湖。”
měi qín zhī xiàn美芹之献用以自谦所献菲薄，不足当意。《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽，甘苔茎、芹萍子者，对乡豪称之。乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”
yán gāo měi jiǔ羊羔美酒羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。清 曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”
měi huàn měi lún美奂美轮奂：众多；轮：高大。形容房屋的高大和众多。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“美奂美轮，礼称屋宇之高华；肯构肯堂，书言父子之同志。”
wǔ jiǎng sì měi五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我满面通红地后躲，左右张望：‘别别，五讲四美。’”
dòu měi kuā lì斗美夸丽指比赛美丽以争胜。宋 吴自牧《梦梁录 民俗》：“有一等晚年后生，不体旧规，裹厅巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见。”
jiāng shùn qí měi将顺其美将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”
huáng liáng měi mèng黄梁美梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”
měi nǚ pò shé美女破舌破：毁坏。美女用美貌迷惑君主，使谏臣的话不被君主听信。西汉·刘向《战国策·秦策》：“夫晋献公欲伐郭，而惮舟之侨存。荀息曰：‘《周书》有言：美女破舌。’乃遗之女乐，以乱其政。舟之侨谏而不听，遂去。”
zhēn xiū měi zhuàn珍馐美馔馐：滋味好的食物，馔：饭食。珍贵而味道好的食物。亦作“珍羞美味”。熊召政《张居正》第二卷第五回：“吃惯了珍馐美馔凤髓龙肝，回头再吃这些家常饭，冯保觉得真是特殊的享受。”
yàn měi wú dí艳美无敌敌：匹敌。明艳美丽，没有人与之媲美的。唐·张泌《尸媚传·张庾》：“庾屣履听之，数青衣年十八九，艳美无敌。”
měi yī yù shí美衣玉食玉食：比喻珍异的食物。华丽的服装，珍美的饮食。形容生活优裕。明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
měi yì yán nián美意延年对一切乐观的人，能够健康长寿。先秦 荀况《荀子 致士》：“得众动天，美意延年。”
tián yán měi yǔ甜言美语①犹言说好听的话。②指好言好语。元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“别人行甜言美语三冬暖，我根前恶语伤人六月寒。”
měi yǔ ōu fēng美雨欧风欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。清·秋瑾《精卫石》第五回：“美雨欧风，顿起沉疴宿疾。”
xìn yán bù měi信言不美信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。春秋·楚·李耳《老子》第81章：“信言不美，美言不信。”
měi shí gān qǐn美食甘寝甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒适安逸。唐·陈翰《异闻集·庐江冯媪》：“媪不之异，又久困寒饿，得美食甘寝，不复言。”
měi rén jì美人计三十六计之一，用美人引诱人上当。清·名教中人《好逑传》第16回：“这些美人计，如何有用！”
měi wèi jiā yáo美味佳肴指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品清·惜阴堂主人《二度梅》第四回：“前已吩咐尔等，不喜美味佳肴，又何为如此过费，是何意也？”
zhuān měi yú qián专美于前专美：独享美名。指先于别人独享美名。宋·陈亮《复杜伯高》：“左右笔力如川之方至，无使楚汉专美于前，乃副下交之望。”
shùn měi kuāng è顺美匡恶歌颂美善，纠正过失。《孝经 事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”
tiān bù zuò měi天不作美天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回：“哪知天不作美，到了晚上，彤云密布，降下一天大雪。”
xiāng cǎo měi rén香草美人旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
yǎn è yì měi掩恶溢美溢：水满流出，宣扬。掩盖恶行，宣扬美德。宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“野史各有私，好恶固难尽信，若志状，则全是本家子孙、门人掩恶溢美之词，又可尽信乎？”
dōng nán zhī měi东南之美谓东南人物中之佼佼者。晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》：“东南之美，曩惟延州；显允陆生，于今鲜俦。”
yì měi zhī cí溢美之辞溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。清·梁章钜《归田琐记·高雨农序》：“雨农遽为之序，且有溢美之辞。”
liáng shí měi jǐng良时美景美好的时光和景物。同“良辰美景”。唐 杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。”
rú huā měi juàn如花美眷眷：亲属。形容爱人美丽，可爱如花。明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽梦自怜。”
chún jiǔ měi rén醇酒美人指酒色。清·宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。”
shùn cóng qí měi顺从其美美：美德。因势利导，发扬优点。宋·王谠《唐语林·政事》：“璟，多所裁断，颋皆顺从其美，璟甚悦之。”
rǎng rén zhī měi攘人之美攘：窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。
yīng xióng nán guò měi rén guān英雄难过美人关指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“第一是要考一考自己，都说‘英雄难过美人关’，倒要看看自己闯不闯得过这一关？”
měi nǚ zān huā美女簪花簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。南朝 梁 袁昂《古今书评》：“卫常书，如插花美人，舞笑镜台。”
liáng jīn měi yù良金美玉比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。《新唐书 文艺传上 王勃》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。”
gān yán měi yǔ甘言美语甜美动听的话。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“你们可密访著船家周四，用甘言美语哄他到此，不可说出实情。”
tiān gōng bù zuò měi天公不做美天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
yǎn è yáng měi掩恶扬美见“掩恶扬善”。《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。”
měi nán pò lǎo美男破老破：毁坏。用年轻的外宠之臣来谗毁老成人。西汉·刘向《战国策·秦策》：“荀息曰：‘《周书》有言：美男破老。’乃遗之美男，教之恶宫之奇。”
jiā yáo měi wèi佳肴美味指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品清·褚人获《隋唐演义》第70回：“因此萧后日常饮恨，眉头不展，凭你佳肴美味，拿到面前，亦不喜吃。”
jiā yáo měi zhuàn佳肴美馔馔：食物。指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。明·施耐庵《水浒传》第31回：“两口儿自去厨下安排些佳肴美馔酒食，管待武松。”
fèng máo jì měi凤毛济美旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦，可敬！”
zé zé zàn měi啧啧赞美啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。茅盾《想到》：“一位陶冶于‘高级趣味’中的小姐本来不听他的，但到后来也啧啧赞美起来。”
lè chéng rén měi乐成人美乐于成全人家的好事。清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
lüè měi shì ēn掠美市恩掠美：夺取别人的美名或功绩以为己有。市恩：买好，讨好。用别人的东西来买好。宋·朱熹《朱子语类》卷二九：“所谓曲意徇物，掠美市恩，其用心要作甚？”
měi yán bù wén美言不文文：饰。美善的言辞，不需要修饰。汉·扬雄《法言·寡见》：“良玉不雕，美言不文。”

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