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成语解释出处
huì shì hòu sù绘事后素绘:描摹,形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单,然后逐步深入。春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子曰:‘绘事后素。’”
xiāng zhī yǒu sù相知有素素:向来。指一向互相了解的好朋友。蔡东藩《民国通俗演义》第46回:“他人不必论,就是段芝泉等,随从总统多年,相知有素,今日亦未免生疑。”
shī wèi sù cān尸位素餐尸位:占据着职位而不做事。不做事而白吃饭。空占着职位而不做事。东汉 班固《汉书 朱云传》:“今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。”
shī lù sù cān尸禄素餐亦作“尸禄素飡”。谓空食俸禄而不尽其职,无所事事。汉·刘向《说苑·至公》:“久践高位,妨群贤路,尸禄素餐,贪欲无厌。”
sù wèi móu miàn素未谋面谋面:见面。指平素没有见过面。
pǔ sù wú huá朴素无华俭朴:不浮华。《元史·乌古孙泽传》:“常曰:‘士非俭无以养廉,非廉无以养德。’身一布袍数年,妻子朴素无华,人皆言之,泽不以为意也。”
shī lù sù xíng尸禄素飡见“尸禄素餐”。
qīng ráo sù fàng轻饶素放轻易地饶恕,白白地放过。元·李文蔚《燕青博鱼》第一折:“俺哥哥若有些好歹,我不道的轻饶素放了你也。”
bīng hún sù pò冰魂素魄形容清白纯洁的品质。元 吴昌龄《张天师》第四折:“俺本是广寒宫冰魂素魄,怎比那阎浮世浊骨凡胎。”
sù miàn cháo tiān素面朝天天:是指皇上。不施脂粉而朝见皇帝。现在多指女人既美貌又自信,不需要化妆就敢出头露面。宋 乐史 《杨太真外传》卷上:“(唐玄宗)封大姨为 韩国夫人 ,三姨为 虢国夫人 ,八姨为 秦国夫人 。同日拜命,皆月给钱十万,为脂粉之资。然 虢国 不施粧粉,自衒美艷,常素面朝天。”
huái zhēn bào sù怀真抱素真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。《宋书·孝武帝纪》:“其有怀真抱素,志行清白,恬退自守,不交当世,或识通古今,才经军国,奉公廉直,高誉在民,具以名奏。”
sù mèi shēng píng素昧生平彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时筱仁因彼此素昧生平,也乐得装作不知,以免拖累。”
sù bù xiāng shí素不相识向来不认识。素:平时;识:了解。晋 陈寿《三国志 吴志 陆瑁传》:“及同郡徐原,爱居会稽,素不相识,临死遗书,托以孤弱。”
shī lì sù cān尸利素餐尸:居位;尸利:受禄而不尽职;素餐:不劳而坐食。空食俸禄而不尽其职,无所事事。《孔丛子·论势》:“尸利素餐,吾罪深矣。”
sù yī huà zī素衣化缁缁:黑衣。因灰尘污染,白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。宋·胡继宗《书言故事·衣服类》:“故质改化,曰:素衣化缁。”
qiǎo zhuō yǒu sù巧拙有素巧:精巧;拙:笨拙;素:本来的。精巧和笨拙就有所不同,是天赋素养造成的。三国·魏·曹丕《典论·论文》:“至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。”
sù bù xiāng néng素不相能能:亲善。指一向不和睦。《左传 襄公二十一年》:“栾桓子娶于范宣子,生怀子,范鞅以其亡也,怨栾氏,故与栾盈为公族大夫而不相能。《后汉书 吴汉传》:“子与刘公积不相能,而信其虚谈,不为之备,终受制矣。”
zǎi yī bào sù载一抱素谓坚持一种信仰,固守素志。王旡生《中国三大小说家论赞》:“珞珞雪芹,载一抱素。八斗奇才,千秋名著。”
qīng yíng diǎn sù青蝇点素青蝇:苍蝇,比喻进谗言的人;素:白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。汉 王充《论衡 累害》:“清受尘,白取垢;青蝇所污,常在练素。”
yú chuán chǐ sù鱼传尺素尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
jiān kǔ pǔ sù艰苦朴素指吃苦耐劳、朴实节俭的作风。毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》:“要勤俭建国,反对铺张浪费,提倡艰苦朴素、同甘共苦。”
jié yī sù shí节衣素食节:节减;素:蔬菜类食物。省吃俭用,生活节俭。《新华日报》1994.1.8:“节衣素食已经成了他的生活习惯。”
hóng zhuāng sù guǒ红妆素裹红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色。毛泽东《沁园春·雪》:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
sù cān shī wèi素餐尸位素餐:白吃饭;尸位:空占职位,不尽职守。空占着职位而不做事,白吃饭。《尚书 五子之歌》:“太康尸位,以逸豫灭厥德。”汉 王符《潜夫论 思贤》:“虚食主禄,素餐尸位而但事淫侈,坐作骄奢,破败而不及传世者也。”
bù hūn bù sù不荤不素荤:指鱼肉类食品。形容不上不下,不成样子。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回:“教他奴才好藉口,你放在家里,不荤不素,当做甚么人儿看成?”
sù mèi píng shēng素昧平生一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱妻子于危难,先生异人乎?”
shān huá jiù sù删华就素放弃荣华富贵而过简朴生活。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“孟光桓少君得同心为匹,皆能删华就素,遂夫之高。”
sù chē bái mǎ素车白马旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。《尸子》上卷:“汤之救旱,乘素车白马,著布衣,婴白茅。”
qiè wèi sù cān窃位素餐素:空;餐:吃饭,指俸禄。窃居高位,无功受禄。旧指高级官员饱食终日,无所用心。后也用作谦词。《汉书·杨恽传》:“已负窃位素餐之责久矣。”
yàn sù yú jiān雁素鱼笺指书信。明·邵璨《香囊记·途叙》:“雁素鱼笺,离愁满怀谁与传。”
ài sù hào gǔ爱素好古指爱好朴质,不趋时尚。先秦 李耳《老子》:“见素抱朴,少私寡欲。” 先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”
chí zhāi bǎ sù持斋把素把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。明 无名氏《锁白猿》第三折:“俺也曾看经念佛,俺也曾持斋把素。”
bào sù huái pǔ抱素怀朴抱:胸怀;素:质朴;朴:敦厚。指风俗敦厚,人心质朴。《乐府诗集·郊庙歌辞一》:“易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。”
gān zhī ruò sù甘之若素若素:就像往常一样。虽然遭受不平,但甘愿承受,就像平素一样。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回:“少奶奶却从来没过半句怨言,甘之若素。”
jīn píng sù gěng金瓶素绠金瓶:汲水器皿;素:白色;绠:井绳。指井上汲水的器具。《古乐府·淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”
jī sù lěi jiù积素累旧指多年交往。汉 王褒《四子讲德论》:“昔宁戚商歌,以干齐桓;越石负刍,而寤晏婴:非有积素累旧之欢,皆涂觏卒遇而以为亲者也。”
hào dān fēi sù好丹非素爱好红色,反对白色。比喻对事物有偏见。南朝 梁 江淹《杂体》诗序:“至于代之诸贤,各滞所迷,莫不论甘则忌辛,好丹则非素。”
bǎ sù chí zhāi把素持斋把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。元 无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤餐松啖柏。”
wò sù huái qiān握素怀铅犹言握铅抱椠。《北史·儒林传序》:“握素怀铅,重席解颐之士,间出于朝廷。”
wò sù pī huáng握素披黄犹言握铅抱椠。素,白绢,古代用以书写。黄,雌黄,古代用以校点书籍。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋荼。”
sù gěng yín píng素绠银瓶素绠:系在吊桶上的绳索;银瓶:装水用具。指井上汲水用具。宋·陆游《寄仗锡平老借用其听琴诗韵》:“寒泉不食人暍死,素绠银瓶我心恻。”
yín píng sù gěng银瓶素绠银瓶:装水用具;素绠:系在吊桶上的绳索。指井上汲水用具。唐·陆龟蒙《野井》:“寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。”
qīng nǚ sù é青女素娥青女:神话中的霜雪之神;素娥:嫦娥。指美女。唐·李商隐《霜月》诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”
sù sī gāo yáng素丝羔羊指正直廉洁的官吏。《诗经 召南 羔羊》:“羔羊之皮,素丝五陀。”
sù mén fán liú素门凡流素门:寒门。指寒门之族,平凡之辈。南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“臣素门凡流,轮翮无取。”
qīng jiāo sù yǒu清交素友素友:真诚的朋友。交往纯洁,友情纯朴。南朝·宋·王僧达《祭颜光禄文》:“清交素友,比景共波。”
sù kǒu mà rén素口骂人以茹素之口骂人。比喻伪善。宋 李之彥《东谷所见 茹素》:“古语两句甚好:宁可荤口念佛,莫将素口骂人。”
hóng zhuāng sù guǒ红装素裹红装:妇女的红色装饰;泛指妇女的艳丽装束;素裹:淡雅装束。原指妇女艳丽和淡雅两种装束。后用以形容雪过天晴;红日和白雪交相辉映的美丽景色。毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”
wēi wàng sù zhù威望素著威望:威信,声望;素:一向;著:明显。一向很有威望。《宋史 宗泽传》:“泽威望素著,既至,首捕诛舍贼者数人。下令曰:‘为盗者赃无轻重,并从军法。’由是盗贼屏息,民赖以安。”
huái qiān wò sù怀铅握素铅:石墨笔。常带书写工具,以备写作的需要南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》:“便宜选陈农之才,采河间之阙,怀铅握素,汗简杀青。”
xuán huán sù kòu悬狟素飡语本《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。
wēi wàng sù zhù威望素着威望:威信,声望;素:一向;着:明显。一向很有威望。《宋史 宗泽传》:“泽威望素着,既至,首捕诛舍贼者数人。下令曰:\'为盗者赃无轻重,并从军法。\'由是盗贼屏息,民赖以安。”
sù sī liáng mǎ素丝良马以之为礼遇贤士之辞。《诗 鄘风 干旄》:“素丝纰之,良马四之。”郑玄笺:“素丝者以为缕,以缝纰旌旗之旒縿。”朱熹集传:“言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。”
yú cháng chǐ sù鱼肠尺素指书信。北周·庾信《谢滕王集序启》:“鱼肠尺素,凤足数行,书此谢辞,终知不尽。”
jiǎo jīn sù fú角巾素服
shī lù sù shí尸禄素食尸:居位;尸禄:受禄而不尽职。空食俸禄而不尽其职,无所事事。三国·魏·曹丕《上书三禅让》:“昔有蘧敖逃禄,传载其美,所以浊世,励贪夫,贤于尸禄素食之人也,故可得而小。”
jiàn sù bào pǔ见素抱朴见“见素抱朴”。《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。
sù yǐn xíng guài素隐行怪隐:隐暗的事;行:从事;怪:怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”
ān zhī ruò sù安之若素安:指心安;若:如同;素:平素;向来。①对于困危境地或异常情况;心情平静得像往常一样;毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问;听之任之。清 李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二天宝小姐酒醒,很觉得过意不去。后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就安之若素了。”
hái chún fǎn sù还淳反素同“还淳反朴”。《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”
xùn liàn yǒu sù训练有素平时一直有训练。素:平时。清 赵翼《廿二史札记》:“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事,专训练。显亦为当时名将,所至有功,故知训练有素。”
wǒ xíng wǒ sù我行我素行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”
bái mǎ sù chē白马素车素车:白色丧车。驾白马,乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符,降轵道旁。”