把素持斋的成语故事
拼音bǎ sù chí zhāi
基本解释把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处元 无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤餐松啖柏。”
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更多成语出处和典故
※ 与(把素持斋)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一把手 | 朱自清《三家书店》：“剑桥是第一把手。” |
| 一把死拿 | 老舍《骆驼祥子》八：“祥子没说什么，等高妈走了，对自己点了点头，似乎是承认自己的一把死拿值得佩服，心中怪高兴的。” |
| 一朝权在手，便把令来行 | 明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行 ，大小三军，听吾命令。” |
| 不荤不素 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回：“教他奴才好藉口，你放在家里，不荤不素，当做甚么人儿看成？” |
| 举纲持领 | 汉·王充《论衡·程材》：“举纲持领，事无不定。” |
| 二把刀 | 老舍《四世同堂》：“我只会搭棚这点手艺，我的拳脚不过是二把刀。” |
| 以一持万 | 先秦 荀况《荀子 儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。” |
| 保泰持盈 | 《明史 孝宗纪赞》：“孝宗儿能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。” |
| 保盈持泰 | 参见“保泰持盈”。 |
| 倒持太阿 | 《旧唐书·陈夷行传》：“自三数年来，奸臣窃权，陛下不可倒持太阿，授人鳟柄。” |
| 倒持干戈 | 《后汉书·何进传》：“大兵聚会，强者为雄，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶。” |
| 倒持戈矛 | 《新唐书·陆贽传》：“舍此不务而反为所乘，斯谓倒持戈矛，以鳟授寇者也。” |
| 倒持手板 | 宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“待得新亭，倒持手板，何似抽还政事堂。” |
| 倒持泰阿 | 东汉 班固《汉书 梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。” |
| 偷鸡不着蚀把米 | 清·钱彩《说岳全传》第25回：“这艄公好晦气！却不是‘偷鸡不着，反折了一把米’？” |
| 八方支持 | |
| 冰魂素魄 | 元 吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂素魄，怎比那阎浮世浊骨凡胎。” |
| 分兵把守 | 明·冯梦龙《东周列国志》第104回：“二城俱已收复，分兵把守，诸事停妥。” |
| 删华就素 | 明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。” |
| 刺虎持鹬 | 《战国策·秦策二》及《史记·张仪列传》载：刺虎，战国时，陈畛说秦惠王，引卞庄子刺虎为喻，先待齐楚交战，乘其两败俱伤时进兵。持鹬，用“鹬蚌相持”之典。 |
| 前人失脚，后人把滑 | 明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。” |
| 勤俭持家 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要提倡勤俭持家，勤俭办社，勤俭建国。” |
| 南货斋果 | 《北史·魏收传》：“尚书右仆射高隆之，求南货于昕、收。” |
| 印把子 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第59回：“我也说继之丢了一个印把子，得了个儿子，只好算秤钩儿打钉——扯直罢了。” |
| 危而不持 | 战国·鲁·孔丘《论语》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。” |
| 各持己见 | 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。” |
| 坚持不懈 | 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。” |
| 坚持不渝 |