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呼幺喝六的成语故事


拼音hū yāo hè liù

基本解释呼、喝:叫喊;幺:一;骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。

出处元 无名氏《气英布》:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”


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※ 与(呼幺喝六)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
过五关,斩六将
将伯之呼清·严复《浮生六记》第三卷:“余欲再至靖江,作将伯之呼。”
当头棒喝宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师竖起拂子,僧便喝,师便打。”
呼风唤雨宋 孔觌《罨溪行》:“罨画溪头鸟鸟乐,呼风唤雨不能休。”
三十六计,走为上计《南齐书 王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计,汝父子唯应急走耳。”
过五关斩六将《三宝太监西洋记通俗演义》第76回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”
六合之内《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
六神无主明 冯梦龙《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主,还有甚心肠去吃酒。”
三百六十行明 无名氏《白兔记 投军》:“左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。”
呼牛呼马庄周《庄子 天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
呜呼哀哉先秦 左丘明《左传 哀十六年》:“呜呼哀哉,尼父!无自律!”
一命呜呼清 刘鹗《老残游记》:“谁知这个女婿,去年七月感了时气,到了八月边,就一命呜呼哀哉死了。”
六通四达宋·张君房《云笈七签》第49卷:“今谓明义各自为宜,少多非为定准,如六通四达,岂止三耶!”
三宫六院元·无名氏《抱妆盒》楔子:“兀那三宫六院,妃嫔彩女听者:明日圣驾亲到御园,打一金弹,金弹落处,有拾得者。”
喝倒彩艾煊《大江风雷》第五部:“赵长青在鼻子里哼了一声,用喝倒彩的腔调,从咬紧的齿缝里说:‘好啊。’”
五合六聚《史记·春申君列传》:“天下五合六聚而不敢救,王之威亦单矣。”
呼吸相通《清史稿 颜伯焘传》:“闽粤互为唇齿,呼吸相通。”
吃喝玩乐魏巍《路标》:“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐,那才算没有虚掷自己的年华。”
吃喝拉撒清·石玉昆《小五义》第六回:“我看着王爷三天吃喝拉撒睡,可有取贵之处。”
身怀六甲《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
六艺经传西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
呼之欲出宋 苏轼《郭忠恕画赞序》:“空蒙寂历,烟雨灭没,恕先在焉,呼之或出。”
五颜六色清 李汝珍《镜花缘》第14回:“惟各人所登之云,五颜六色,其形不一。”
三茶六饭明 洪楩《清平山堂话本 快嘴李翠莲记》:“做得粗,整得细,三茶六饭一时备。”
六亲不认张天翼《万仞约》:“那名堂一立,就六亲不认了。”
遥相呼应《清史稿 许友信传》:“且郑成功出没闽、浙,奉其为号,遥相应和,声势颇张。”
徒呼奈何《星火燎原·黄洋界保卫战》:“陷入了我人马战争的汪洋大海之中,徒呼奈何!”
呼之即来,挥之即去《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”