执鞭坠镫的成语故事
拼音zhí biān zhuì dèng
基本解释亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。
出处明·施耐庵《水浒传》第六十七回 ：“若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩，实为万幸。”
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更多成语出处和典故
※ 与(执鞭坠镫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 快马加鞭 | 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。” |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 鞭辟入里 | 盛宣怀《上张香帅书》：“侄忝承付托，责无旁贷，必当鞭辟入里，成一完全商办大厂，为天下创。” |
| 鞭擗进里 | 郭沫若《文艺论集 论节奏》：“第三是生理学的假说……这种假说，是把心脏的鼓动和肺脏的呼吸，认为节奏之起源。这觉得很能鞭擗进里了。” |
| 鞭不及腹 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。” |
| 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 鞭丝帽影 | 宋陆游《齐天乐 左绵道中》词：“塞月征尘，鞭丝帽影，常把流年虚占。” |
| 固执己见 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 鞭长莫及 | 清 昭槤《啸亭续录 魏柏乡相公》：“滇、黔、蜀、粤地方边远，今将满兵遽撤，恐一旦有变，有鞭长莫及之虞。” |
| 摇摇欲坠 | 明 罗贯中《三国演义》第104回：“众视之，见其色昏暗，摇摇欲坠。” |
| 天花乱坠 | 《法华经 序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。” |
| 执牛耳 | 先秦 左丘明《左传 哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？” |
| 明火执仗 | 元 无名氏《盆儿鬼》第二折：“我在这瓦窑居住，做些本份生涯，何曾明火执仗 ，无非赤手求财。” |
| 着人先鞭 | 《晋书·刘琨传》：“与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏；常恐祖生先吾着鞭。’” |
| 鞭打快牛 | 洪放《秘书长》：“不能鞭打快牛，这不科学。” |
| 提牌执戟 | 元·无名氏《衣锦还乡》第一折：“他是个架海擎天的玉柱，看承做提牌执戟小人哉。” |
| 加膝坠渊 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 执鞭随蹬 | 《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。” |
| 执法犯法 | |
| 一鞭一条痕 | 清 吴敬梓《儒林外史》第十一回：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。” |
| 截镫留鞭 | 唐·冯贽《云仙杂记·截镫留鞭》：“姚崇牧荆州，受代日，阖境民泣，抚马首截镫留鞭，以表瞻恋。” |
| 攫戾执猛 | 汉·张衡《南都赋》：“谋臣武将，皆能攫戾执猛，破坚摧刚。” |
| 一鞭先著 | 晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书 刘琨传》。 |
| 鞭长不及马腹 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’” |
| 飘籓坠溷 | |
| 执迷不反 | 唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。” |
| 乱坠天花 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“把个现在功德，说得乱坠天花，眼灼灼就似活现一般。” |