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善善从长的成语故事


拼音shàn shàn cóng cháng

基本解释善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

出处《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。”


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成语历史出处
与世长辞汉 张衡《归田赋》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝,与世事乎常辞。”
论长说短清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
从容不迫魏兰《<浙案纪略>原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”
草偃风从
武不善作《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
长嘘短气
绝长续短《战国策 楚策四》:“今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里。”
进种善群清·张鹤龄《法人篇》:“且变法之后,而人亦有与之俱变者,此进种善群之公例,而其效有操券决也。”
从俗就简宋 周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。
改过迁善《周易 益》:“君子以见善则迁,有过则改。”
遏恶扬善《周易 大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。”
鹰击长空毛泽东《沁园春·长沙》词:“ 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”
从俗浮沉汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。
多多益善西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
取长补短《孟子 滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”
褒善贬恶宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。”
多谋善虑清·李渔《凰求凤·画策》:“你是个多谋善虑之人,何不替我筹度一番,行了这个方便也好。”
长江后浪推前浪元 王子一《误入桃源》第二折:“水呵抵多少长江后浪推前浪,花呵早则一片西飞一片东,岁月匆匆。
长夜之饮《史记·滑稽列传》:“齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮。”
一部二十四史,不知从何说起清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
长命富贵《旧唐书 姚崇传》:“经云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”
喟然长叹《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
举善荐贤明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
三长两短明 罗贯中《三遂平妖传》:“万一些后再有三长两短,终不能靠着太医活命。”
止于至善西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
多情善感唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
万里长城《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城!’”
语短情长袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“‘人民,真是太伟大了!’这句语短情长的衷心赞叹,我想,是足以代表所有长征战士的心意的。”