三迁之教的成语故事
拼音sān qiān zhī jiào
基本解释汉 刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。
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※ 与(三迁之教)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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一世之雄 | 宋 苏轼《赤壁赋》:“固一世之雄也,而今安在哉!” |
一丘之貉 | 东汉 班固《汉书 杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。” |
一举三反 | 《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。” |
一举手之劳 | 唐·韩愈《应科目时与人书》:“如有力者哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。” |
一之为甚 | 元·侯克中《归兴》诗:“一之为甚其能再,二者何由可得兼。” |
一之已甚 | 唐·任蕃《梦游录·张生》:“酒至白面少年,复请歌。张妻曰:‘一之已甚,其可再乎?’” |
一之谓甚 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“晋不可启,寇不可玩。一之谓甚,其可再乎?” |
一人之下,万人之上 | 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。” |
一人之交 | 清 吴敬梓《儒林外史》第54回:“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。” |
一介之善 | 《西京杂记》卷四:“其有一介之善、一方文艺,居接士之馆。” |
一介之士 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》:“彼越王者一节之人,范蠡一介之士。” |
一介之才 | 《后汉书·杜诗传》:“臣诗伏自惟忖,本以史吏一介之才,遭陛下创制大业,贤俊在外,空乏之间,超受大恩。”《文选·陆倕〈石阙铭序〉》:“兴建庠序,启设郊丘,一介之才必记,天文之典咸秩。”吕向注:“一介,谓小才也。” |
一以贯之 | 先秦 孔子《论语 里仁》:“参乎!吾道一以贯之。” |
一倡三叹 | 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。” |
一偏之见 | 《宋史·刘述传》:“安石任一偏之见,改立新议,以害天下大公。” |
一偏之论 | 宋·朱熹《答沈叔晦书》:“前日务为学而不观书,此固一偏之论。” |
一剑之任 | 《尉缭子·武议》:“临难决疑,挥兵指刃,此将事也;一剑之任,非将事也。”《战国策·齐策六》:“齐桓公有天下,朝诸侯,曹子以一剑之任,劫桓公于坛位之上。” |
一勇之夫 | 元·无名氏《连环计》第四折:“我两个无过是一勇之夫,但有出力去处,自当效命,生死不辞。” |
一卒之田 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“无一卒之田。” |
一口三舌 | 汉·焦延寿《易林》卷十:“一口三舌,相妨无益。” |
一命之荣 | 明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》:“后人不叨一命之荣。滁阳之祭,亦仅有司岁终一举而已。” |
一唱三叹 | 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。” |
一国三公 | 先秦 左丘明《左传 僖公五年》:“一国三公,吾谁适从?” |
一夫之勇 | 《三国志·魏志·荀彧传》:“颜良、文丑,一夫之勇耳,可一战而禽也。” |
一夫之用 | 《后汉书·冯异传》:“异一夫之用,不足为强弱。” |
一孔之见 | 汉 桓宽《盐铁论 相刺》:“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡。” |
一字之师 | 明 张岱《与周伯戬之书》:“张乖崖以萧楚才为一字之师。” |
一定之规 | 郭小川《新路歌》:“历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。” |