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慎终承始的成语故事


拼音shèn zhōng chéng shǐ

基本解释见“慎终如始”。

出处明·刘基《春秋明经·公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。”


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※ 与(慎终承始)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
阿谀奉承明 东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”
谨小慎微汉 刘安《淮南子 人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时。”
饱食终日,无所事事吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
敢不承命《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”
始终一贯毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,……”
从一以终宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
子承父业宋·释道原《景德传灯录·利山和尚》:“僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。”
贯彻始终曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”
始作俑者先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!”
善始善终先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
寿终正寝明 许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:\'你道朕不能善终,你自夸寿终正寝,非侮君而何!”
日慎一日《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
终日终夜春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
起承转合元 范德玑《诗格》:“作诗有四法:起要平直,承要春容,转要变化,合要渊水。”
惶惶不可终日郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
报本反始西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”
谦虚谨慎《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
始终如一《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”
终日不倦《孔子家语·致思》:“吾闻可以为人终日不倦者,其惟学焉。”
终而复始《淮南子 说山训》:“通于学者若车轴,转毂之中,不运于己,与之致千里,终而复始,转无穷之源。”
始乱终弃唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”
周而复始《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。”
小心谨慎东汉 班固《汉书 霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过,甚见亲信。”
自始至终《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”
先自隗始《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”
始终不易《周书 苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。”
经始大业《晋书·乐志》:“经始大业,创造帝基。”
从一而终《周易 恒》:“妇人贞吉,从一而终也。”