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后会可期的成语故事


拼音hòu huì kě qī

基本解释会:相见,见面;期:时期。以后还有见面的日子或机会。

出处


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※ 与(后会可期)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
牵强附会清 曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
盈科后进《孟子·离娄下》:“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”
非同小可元 关汉卿《魔合罗》第三折:“人命事关天关地,非同小可!”
势不可当《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
反手可得《荀子·非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”
不可多得东汉 孔融《荐祢衡表》:“若衡等辈,不可多得。”
期颐之寿《南齐书·禇炫传》:“使渊作中书郎而死,不当是一名士邪!名德不昌,遂令有期颐之寿。”
屈指可数唐 韩愈《忆昨行和张十一》:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”
后继有人艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”
不可胜举明 方孝孺《答俞景文》:“古之传世者虽不可胜举。”
学然后知不足,教然后之困《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
大有可为清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。”
宁为鸡口,无为牛后西汉 刘向《战国策 韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?”
他山之石,可以攻玉元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。”
学然后知不足,教然后知困西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
前因后果梁 萧子显《南齐书 高逸传论》:“史臣曰:‘今树以前因,报以后果,业行交酬,连琐相袭。’”
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’”
光前耀后元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》:“大丈夫峥嵘恁时候,扶汤佐周,光前耀后,直教万古清名长不朽。”
长江后浪推前浪元 王子一《误入桃源》第二折:“水呵抵多少长江后浪推前浪,花呵早则一片西飞一片东,岁月匆匆。
前瞻后顾清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》:“死期将至,尚留金紫之班,而必至日暮途远,夜行不休,前瞻后顾,无所栖归,不亦太可怜乎!”
顾后瞻前《封神演义》第五三回:“你往我来,遭着兵刃命随倾;顾后瞻前,错了心神身不保。”
刑期无刑语出《书 大禹谟》:“刑期于无刑。”
炙手可热唐 杜甫《丽人行》:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”
宁为鸡口,毋为牛后章炳麟《社会通诠商兑》:“宁为鸡口,毋为牛后,与使他人啖我而饱也,宁自啖而不足。”
争先恐后明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》:“匪公帑而乐施者争先恐后。”
宁为鸡口,不为牛后《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”
可想而知宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。”
知其不可而为之《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”