威福由己的成语故事
拼音wēi fú yóu jǐ
基本解释威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。
出处《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(威福由己)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 度己以绳 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。” |
| 祸绝福连 | 宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。” |
| 草木知威 | 《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。” |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 富贵不淫，威武不屈 | 清·方亨咸《邵村杂记·武风子传》：“其有道者欤？不然，何富贵不淫，威武不屈耶？” |
| 自己人 | 钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 损人不利己 | 鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。” |
| 福无双至，祸不单行 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 扬威耀武 | 明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。” |
| 己溺己饥 | 语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。” |
| 度己失期 | |
| 福善祸淫 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 长他人志气，灭自己威风 | 明 吴承恩《西游记》第三十三回：“众怪上前道：‘大王，怎么长他人志气，灭自己威风 ？\'”明 施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。” |
| 成己成物 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。” |
| 搬起石头砸自己的脚 | 古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 祸兮福所倚，福兮祸所伏 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 天有不测风云，人有暂时祸福 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| 威武不能屈 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” |
| 由浅入深 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| 塞翁失马，焉知非福 | 《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。” |
| 直抒己见 | 清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。” |
| 舍己救人 | 老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。” |
| 克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 扬威曜武 | 《魏书·蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：“是故魏氏祖宗扬威曜武，驱其畜产，收其部落。” |