若存若亡的成语故事
拼音ruò cún ruò wáng
基本解释有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
出处先秦 李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
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更多成语出处和典故
※ 与(若存若亡)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举棋若定 | 朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。” |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。” |
| 明若观火 | 《尚书 盘庚上》：“予若观火。”宋 蔡沈集传：“我视汝情，明若观火。” |
| 旁若无人 | 西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。” |
| 冷若冰霜 | 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 举重若轻 | 清 赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。” |
| 进道若退 | 《老子》：“明道若昧，进道若退。” |
| 亡命之徒 | 《周书 郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。” |
| 家破人亡 | 宋 释道原《景德传灯录 元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水浒传》第22回：“执凭公文，在此存照。” |
| 亡魂失魄 | 元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” |
| 徐娘半老，风韵犹存 | 鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老，风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱。’” |
| 亡羊补牢 | 西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” |
| 夷然自若 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 若无其事 | 《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。” |
| 亡魂丧胆 | 明 无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。” |
| 荡然无存 | 唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。” |
| 进道若蜷 | |
| 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 安之若素 | 清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。” |
| 进退存亡 | 《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” |
| 化若偃草 | 语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” |
| 谈若悬河 | 《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。” |
| 爱礼存羊 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” |
| 齿弊舌存 | 语出汉·刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’” |
| 硕果仅存 | 清 候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。” |