克俭克勤的成语故事
拼音kè jiǎn kè qín
基本解释克:能够。既能勤劳,又能节俭。
出处《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”
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更多成语出处和典故
※ 与(克俭克勤)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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一物克一物 | 茅盾《霜叶红似二月花》:“然而赵守翁竟无奈她何,此谓人生万物,一物克一物。” |
上勤下顺 | 唐·韩愈《郓州豀堂诗》:“惟所令之不亦顺乎,上勤下顺遂济登兹。” |
不丰不俭 | 见“不丰不杀”。 |
不勤而获 | 宋 王谠《唐语林 补遗三》:“吾闻不勤而获犹谓之灾,士君子所慎者非常之得之。” |
业精于勤 | 唐 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” |
乞穷俭相 | |
以勤补拙 | 隋·李德林《〈霸朝集〉序》:“心无别虑,笔不暂停。或毕景忘餐,或连宵不寐。以勤补拙,不遑自处。” |
以柔克刚 | 三国 蜀 诸葛亮《将苑》:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。” |
仰屋之勤 | 元·马端临《文献通考·序》:“后之君子,傥能芟削繁芜,增广阙略,矜其仰屋之勤,而俾免于覆车之祸。” |
俭不中礼 | 《诗经 唐风 蟋蟀序》:“《蟋蟀》,刺晋僖公也。俭不中礼,故作是诗以闵之。” |
俭以养廉 | 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德。” |
俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。” |
俭可以养廉 | 明·周顺昌《第后柬德升诸兄弟》:“又谓惟淡可以从俭,惟俭可以养廉。有味哉,有味哉!” |
俭可以助廉 | 《宋史·范纯仁传》:“亲族有请教者,纯仁曰:‘惟俭可以助廉,惟恕可以成德。” |
俭可养廉 | 《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。” |
俭存奢失 | |
俭故能广 | 《老子》:“慈故能勇,俭故能广。” |
俭腹高谈 | 清·龚自珍《己亥杂诗》:“俭腹高谭我用忧,肯肩朴学胜封侯。” |
允恭克让 | 《尚书·尧典》:“允恭克让。” |
克丁克卯 | 刘心武《醒来吧!弟弟》:“当个铁面无私,克丁克卯的检查员。” |
克伐怨欲 | 春秋·鲁·孔丘《论语·宽问》:“克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。” |
克传弓冶 | 《旧唐书·赵道兴传》:“卿今克传弓冶,可谓不坠家声。” |
克勤克俭 | 《尚书 大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。” |
克嗣良裘 | 唐·向延之《兰亭始末记》:“与兄孝宾俱舍家入道,俗号永禅师。禅师克嗣良裘,精勤此业。” |
克尽厥职 | 清·无名氏《说呼全传》第一回:“又蒙圣恩,命俺叨袭父职,敢不克尽厥职。” |
克己复礼 | 先秦 孔子《论语 颜渊》:“克己复礼为仁。” |
克己奉公 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》:“遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财。” |
克己慎行 | 唐·韩愈《送齐皞下第序》:“故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也;下之人克己慎行,确乎其无惑于上也。” |