邪说异端的成语故事
拼音xié shuō yì duān
基本解释邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。
出处清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端，母亲怎反奖起他来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(邪说异端)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 论长说短 | 清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。” |
| 别财异居 | 《宋史 太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。” |
| 二话没说 | 马烽、西戎《吕梁英雄传》：“正说中间，门外雷石柱慌慌张张进来，一把拉住老武，二话没说，往外就走。” |
| 说东道西 | 杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？” |
| 好说歹说 | 清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。” |
| 奇花异草 | 明 冯梦龙《东周列国志》第50回：“命周贾于绛州城内，起一座花园，遍求奇花异草，种植其中。” |
| 盲人说象 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。” |
| 说雨谈云 | 元·汤式《赏花时·送友人观光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，说雨谈云口倦开，须发已斑白，风流顿改。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 说一不二 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。” |
| 奇才异能 | 唐 吴兢《贞观政要 择宫》：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。” |
| 空费词说 | 明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！” |
| 异途同归 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五帝三王，殊事而同指，异路而同归。” |
| 生公说法 | 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。” |
| 异宝奇珍 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍异宝，乏识者耳。” |
| 逢人说项 | 唐 李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。’” |
| 首尾两端 | 《后汉书 西羌传》：“初，饥五同种大豪卢匆，忍良等千余户别留允街，而首尾两端。” |
| 打开天窗说亮话 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。” |
| 经纬万端 | 汉朝扬雄《法言·问神》：“神心恍惚，经续万方。” |
| 说来话长 | 清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。” |
| 异军突起 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“少年欲立婴便为王，异军苍头特起。” |
| 淫辞邪说 | 《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。” |
| 代人说项 | 宋 计有功《唐诗纪事 项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解臧人善，到处逢人说项斯。” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 说嘴说舌 | 元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。” |
| 胡说八道 | 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。” |
| 门到户说 | 《孝经 广至德》：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉 郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。” |